害人的感性便是故意诈骗别人,蓄意使人被骗,大概自身的性情不稳。性情不稳的人,经常会发脾性,而发了脾性之后又经常悔恨。有的人生机时就去拜佛,但是拜完佛,看到人又发脾性,发了脾性再拜佛。我经常碰到这类人,他们告诉我:‘师父,我信了佛,晓得不应该发脾性,不应该跟人辩论,但是,仍是发脾性,仍是骂人。’ 近来我到中西部往会见,有一名攻读博士学位的留学生告诉我说:‘师父,很希奇呀!我不克不及念佛,只要上午念佛,下昼必然跟我太太打骂。’我说:‘这差池呀!您念了经之后,应该有慈悲心才对呀,怎样还会跟太太打骂呢?’ 他说:‘师父,我念佛的时间便是想要下一次不必要打骂,后果念完今后准会打骂,我怕发作的事,准会发作。’我说:‘您肯定不容易念佛,您是否一边念佛,一边想下战书不必要打骂,不必要发脾气,您若是用这类心态念佛,您自己的心境,已经在波动了,如许念完经,火气自然就来了,就会打骂。’ 他的太太在旁听了说:‘师父,我师长教师便是没有听我的,我叫他念佛的时分身心要放松,他便是没有听!’ 我告知他说:‘我如今告知您,您今后诵经时要平心静气地诵,若是恼羞成怒地诵念修行,怎会防止情绪化呢?’ 上面这个例子,是不是菩萨不灵,照样不是没有感到,反而是自己不容易修行,修行的立场有题目,这个留学生以感性来诵经,以感性来修行,修行的后果照样感性的。 人的心态是需求调解的,学佛是一种涵养,可以使我们从容不迫,从容不迫今后,情不自禁地,理性便会胜于感性。若是每时每刻为了某种目标而修行,同心专心只想快点到达目标,这会引生感性的心态题目。 参考资料
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