每日一佛|十二光如来——无边光佛

十二光如来之无边光佛

南无诚意回命礼 西方谢天谢地

南无诚意回命礼 十二光如来之无边光佛

摆脱光轮无限齐，故佛又号无边光，

蒙光触者离有没有，是故顿首同等觉。

愿共诸众生，往生安乐国。

——北魏 昙鸾巨匠

十二光如来之无边光佛

　边，便是指知见上的公允——边见，要对治众生这类是不是执有便是执空、是不是执断便是执常如许的边见，要逾越如许的边见，要让他获得一种中道的圆融的聪明。

　　知见是很主要，您固执一些公允的物品全是欠好的。我们必定要把这个真空妙有、空有不贰的那种聪慧掌控以后，才气切近事物的究竟。这类

　　无边光佛，有准确的知见——所谓我们讲的世界观，才气创建一个较好的价值观，才气对我们的人生有个如实的掌握。

　　而今这小我间，有各类知见、各类学说，它的迫害人心那真的是很难用言语来表达。知见错了，价值观颠倒了，那全部的生活体例、生活体例、举动体例完整地就不能理喻，小我和由小我构成的群体，皆将是回头是岸。

　　西方净土统统都能够使人增加善根，都能够干佛事。国中万物放香，香能够干佛事。菩提树影能令见者得三种忍，全是在干佛事。可见极乐统统都有妙用，然则惟有光亮的妙用无穷。

　　《礼赞》说：＂弥陀世尊，本发极重繁重誓愿，以灼烁名号，摄化十方。＂

　　唐玄奘巨匠所译阿弥陀经叫做《赞美净土佛摄受经》，经说：＂彼如来(谢天谢地)恒放无边妙光，遍照统统十方佛土，施作佛事。＂

　　以上引证，足证极乐次要是以灼烁摄化众生，施作佛事，正与禅宗大慧禅师的＂只以此光宣妙法＂完整相合。

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