还俗中就有三种别离,一种是出世俗的家,我们现正在的辞亲割爱,削发入了佛门,这便是出的世俗家。可我们照样正在家庭中,正在什么家呢?三界家,欲界、色界、无色界。由于我们还没有证得无漏道,还脱没有了循环,所以还正在欲界、色界、无色界中转,我们得出这个家,要出三界。那你就得证阿罗汉,证得阿罗汉果才可以出三界。出了三界还没有够,还得出苦恼家,必须得断尽统统惑染,那心就得清净了。现正在阿难能够出世俗的家,但还没有能够出三界的家,所以说心没有入道。 正在大藏经里面有《菩萨念经三昧经》,这部经就通知我们,说出家有四法,出了家就有四种修行的方式,出了家就得修行。 第一种,是日夜六时,说罪反悔。 经上都说日夜六时,昼三时,夜三时,初日、中日、后日,初夜、中夜、后夜,这叫六时。本身向佛菩萨像或向道友说罪懊悔,无始以来的罪业太重了。这是第一种落发的要领,出了家以后就得如许干。 第二种,常念诸佛,说诚真话,没有说虚谎话,没有诓惑一切万物,念经名号。 但这不是口念,是内心忆念,能如许干才是真正的落发了。 第三种,建六和法, 心里头关于同参道友要常时的恭顺,没有生恚慢。 第四种,与此同时要勤建六念, 念经、念法、念僧、念戒、念无常、念逝世,便是常念经、法、僧、戒、无常、逝世。便是常常您要想统统法无常,我的寿命随时都可殒命,人身无常。 所以落发这四法,我们要经常如许的想想。 参考资料
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