放生文 正在我们生活的广阔天下中,什么是最宝贵的物品呢?您或许会以为是自身的七青八黄或贵重的物品等等,但我没有这么以为。对我来讲,自身的性命才是最宝贵的,假如我正在遭到性命危险时,我愿舍弃自身的统统产业来调换性命的持续。实际每一个众生皆会象我一样如是地爱惜自身的性命,我等大家——刀下留人的释迦牟尼佛曾正在《龙王叨教经》中如许奉劝我们:“朋友们!你们万万没有必要为了自他的生活而往杀戮众生的性命!这是由于每一个众生皆器重自身的性命。”所以有伶俐的朋友们应当为了自他的长处而没有必要伤害任何一个众生的性命。佛陀又正在《布施波罗蜜多经》中劝戒道:“性命是最宝贵的,甚至连蝼蚁以上的植物皆喜好自身的性命,没有肯被杀和随喜被杀,故我也是没有肯被杀、教杀和随喜杀。”由此看来,性命是多么的宝贵!由性命的价值来看,我们即便是用一万元往救护一条鱼的性命也是值得的。 人世间最主要的是性命,天底下最残暴的是杀伤。即使是一些低等动物如虱子等碰到逮它,还晓得回避殒命,马上会潜藏起来。小如蚂蚁,尚且贪生,将近下雨了,连忙迁移。既如斯,为何恰恰有人正在山上张网捕兽,正在水中布网打鱼,千方攻击捕获,用曲的钩,直的箭,百计搜罗,使这一些飞禽走兽游鱼丧魂降胆,母离子散,有的被关正在笼子里像犯人关正在牢狱里一样,有的被放砧板上用刀剁,像人上法场被砍杀一样。怜儿的母鹿舔舐着幼鹿的疮伤而柔肠百结;害怕殒命的猿猴,望见弓箭而双目流下悲伤的眼泪,倚仗我的强盛而凌辱它的微小,于道义上是讲不过去的。吃他们身上的肉而滋补本身的身体,将于心不忍? 通常施恩于众生,都有果报。 一般而言,正在十善业中,每种都有类似和尺度两类,类似类是指仅仅舍弃杀生等业;尺度类是指不但舍弃杀生,并且要干护卫别的性命等的善业。对此,本身心里可立誓(而干),纷歧定非要正在言语上立誓及正在上师和佛像等前许愿,得前提具有时,于上师等眼前立誓是有特别好事的。关于本身具有六畜,排除它们对殒命的怕惧,乃至于正在世时代赐与养护,并且正在本身能者多劳的范围内,让它们无拘无缚──这是一种放生;若不是本身所具有的众生,正在其行将被戕害时,临时排除其对殒命的惊骇。妥本地放生——这是另一种放生。这两种放生行动,全是后者即尺度类善业。别的,以清净意乐劝阻别人舍弃杀生并行放生;若有权利,可封山封水,护卫环境;断除以植物扶养布施的坏风俗这一些同样是尺度类善业,是实在的无畏布施和实在的饶益有情戒,别的的波罗蜜还如应具足了。 参考资料
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