凡是公临私养,历涉缘务,虽冒昧而常心里不忘于佛及忆净土。 比方世人切事系心,虽履历言语、往来、坐卧及各种作务,而无妨密忆,前事宛然。念经之心,亦应如是。或若失念,数数摄还,久久成性,任运常忆。 如斯系心,任运常遮统统恶念。设欲作歹,忆佛之故,恶没有能成。纵使随恶作歹业时,心常下软,如身有香,自然离臭。 又复觉心微起恶念,即使忆佛,以佛力故,恶念自息。如人罹难,求彼强援,必得免脱。 又若见他受苦时,以念佛心同情于彼,愿其离苦。 若断刑狱,以念经故,生悯念心,虽依王法,当密作愿云:我行王法,非我本意天良,愿生净土,誓相布施。 凡是历统统地步,若善若恶,由心忆佛,皆心念作愿。故普贤愿王云:作统统恶,皆没有造诣;若作善业,皆悉和合。即此意你。 如是相续念经在心,能办统统净因好事。 参考资料
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