哈尔滨放生,哈尔滨放生的鱼去哪买,捡来的野生蜗牛怎么放生

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哈尔滨放生团编者按：本故事选自《寒山大师传》(宋志明主编)。韩德清(1546年11月15日-1623年1月15日)，俗名蔡，本名，号寒山，法名德清，谥号弘觉禅师。他出生于哈尔滨全椒，明代出家为僧。他在蔺继宗手下。与子白珍为密友的禅宗复兴，被认为是明末四大高僧之一。

哈尔滨哪里可以放鸭？在他开悟前后的那段时间，大师做了一个和他修行开悟密切相关的梦。每天想一想，晚上就会做梦。梦根本不值得谈，但主人的梦就不一样了。它不仅仅是意识的反映，而是渗透着神奇的力量和启蒙的境界。所以介绍一下师父从初居五台龙门到临摹华严经这四五年间的三大好梦，是非常有益的。

初一放生鲫鱼第一次，大师梦见自己走进金刚窑，看到里面有两个大门，旁边有一个大般若寺。一踏进庙门，你就觉得自己仿佛置身于一片广阔的虚空之中。寺庙和亭台楼阁的庄严是无法用语言来描述的。在正殿的中央，有一张大床，凉国师斜躺在床上，苗丰大师站在左边。大师一见佛师，赶忙拜了拜，然后站在右边。就在这时，我听到了那个很酷的和尚打开了他切入法界的视野。在佛学老师的开导下，同样的境界出现在大师眼前，他有意识地与身心相交。佛教老师讲完后，冯淼大师问：“这是什么境界？”大师笑着说：“境界无境界。”师傅醒了，觉得自己是一种精神状态，没有障碍。

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第二次，大师梦见自己升到了天上。当他升到无边无际的天空时，他渐渐地落了下来。他周围什么都没有。地球在天空之下，圆圆的，像镜子一样光滑，像玻璃镜子一样透明。远远望去，在无限的天空中，有一座巨大的亭子，气势磅礴，气势磅礴。在亭子里，有人间的交往，甚至市场上最小的卑贱之物都包含在那里。

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在亭子的中央，有一个紫色和金色的宝座。大师心想：“这大概就是金刚的宝座吧。”大师对这个宏伟而不可思议的亭子非常高兴，想走近它，但他突然想到：“为什么在这个凉爽的世界里会有这么污秽的亭子呢？”这一想才在一起，亭子立马就走了。大师又想：“所有清净和污秽的境界都是由我心生的。”只想着心念满法的道理，亭子又近了。一会儿，在金刚乘前面，站着许多高大英俊的僧侣。就在这时，我突然看到一个比丘从金刚乘后面走出来，手里拿着一卷经卷，径直走向大师，对他说：“和尚让我把这卷经卷交给你。”

大师接过一看，全是金色的印度梵文，一个字都不认识。放好经文后，大师问纳比丘：“那个和尚是谁？”比丘答道：“是弥勒佛。”大师一听，非常高兴，马上跟着比丘去见陛下。他闭上眼睛，笔直地站着。过了一会儿，突然听到了清明的声音。师父睁眼，弥勒菩萨坐定。也就是说，大师毕恭毕敬地向菩萨顶礼膜拜，看到菩萨的脸上闪着紫金的光芒。世界上没有比菩萨更壮丽的了！

致敬之后，大师想：“今天菩萨给我让座，所以是我主动。”于是大师跪下双手交叉，取出经书打开。这时，郝佳菩萨启示说：“辨别是知识，无分别是智慧。认而染，智而净。有生有死，没有萌芽

师父醒来后，菩萨的声音还在耳边回响。从此，“知识”和“智慧”的区别就完全清楚了。且知梦在何处，是弥勒菩萨内院。

第三次，大师梦见一个和尚来报告，“文殊菩萨在北台顶设浴室，请你洗澡。”师傅跟着他到了北露台的顶上，走进一个宽敞干净的大厅，里面飘着一股异香。这里的服务员都是婆罗门，他们领着主人去洗澡。师傅准备脱衣洗澡的时候，看到一个在池子里洗过澡的女人，顿时觉得恶心，不想再回池子了。此时池中人见主人厌恶，不入池，便故意露出身体。师傅这才知道是个男的。然后师傅就进池子和他一起洗澡。

池子里的人用手给师傅洗，水从头上滴下来，灌进五脏，好像在洗肉桶。五脏六腑都被一个个洗干净了，只剩下皮肤像玻璃笼子一样透明。

过了一会儿，池中的人叫了茶来，有一个和尚，手里拿着一个像切片西瓜一样的头骨。师傅仔细一看，里面全是人脑，还滴着血。大师对头骨很反感，和尚却用手指抠出一块脑，问大师：“不干净吗？”然后就吃在嘴里了。这样边吃边剜，吃的津津有味。脑髓被吃光后，里面只剩下一些血液。这时，池子里的人说：“让他喝吧。”

和尚把头骨递给大师，大师喝了一口。它尝起来像甘露，他喝的血从他的毛孔流出。梵天和尚喝完血，走过来给大师擦背，拍背。师傅马上醒了，浑身汗如雨下，五脏空空，没有隔阂。自从做了这个梦，身心都得到了提升，感觉特别舒服。

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