若何排除我执呢? 首先要清楚明明「我」。 我们能够反问本人,名字是我吗?社会地位是我吗?身体是我吗?终极您会发明,找不到有自性的「我」。佛陀通知我们,「我」不过是由色、受、想、行、识组成,时刻变革、人缘和合而成,没有一个自力、固定的「我」相存在。 生活中,我们能够根据持续察看本身霎时生灭的认识,来体验这一究竟。 现在听《金刚经》的我,下一刻想去看电影的我,想去用饭的我,想睡觉的我等等。根据赓续视察认识的生起、消逝,来排除我们对身体、对外在看法等的固执,领悟到万事万物皆是人缘和合,瞬息万变,没有固定的相您可以获得,可以抓取。凡事所取有度,不被前提所束厄局促,与此同时,要注意,「无我」并不是没有我,是缘起缘灭,赓续相续的状况。不必要由于说「无我」,就堕入到虚无主义中去。 参考资料
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