45度做人，90度做事，180度为人，360度处世！

先做人，后干事；先为人，后处世。

要取得成功，首先要建炼内功，进步自身立身处世的品格建为，人干好了，事才有也许干好。

只把眼睛盯正在事上，忽视或轻蔑做人，是没有能把事做好的。

人生在世，处世为人，离不开干人取干事，懂得了干事前干人、处世先为人的清规戒律，也就抓住了题目的基础。

45度做人

45度是锐角。做人要灵敏，知进退，明得失，还便是有分寸。

《左传》：“见可而进，畏葸不前。”

人贵有自知之明，揆情度理，分寸掌握恰当，进退有度。

江苏省有一个同里镇，是江南六大古镇之一。

同里镇原名“富土”，很好的名字，为何要改呢？

这得由隋朝末年提及。事先，隋炀帝穷奢极侈，无意治国，以致国库空虚。

传说有一年天降大灾，炀帝下了圣旨：“江南富土之地，每户加交皇粮三斗。”

“富土镇”事实上并非充裕之地，却由于镇名中有“富土”二字而千夫所指，眼看着要惹祸上身。

这时候，镇上的金秀才想出了一个好办法，把“富土”二字高低连在一起，从新测字，酿成“同里”二字。

用这新名字把原名的“高调”潜藏起来，终极免去了一场大贫苦。

镇上的人们躲过一劫，经由这番折腾，愈加深刻地理解：踏实做人，低调做人，适度让步，是人生紧急的事情。

45度鞠躬礼普通是下级为上级，门生为教员，晚辈为先辈，服务人员为宾客默示的敬意。这也启迪我们，做人要谦逊低调。

做人不用一副威严霸气的姿势，曾国藩的《冰鉴》里说，“谦虚含容是贵相”。

很多有必然作为的人，看起来全是温文尔雅，很文弱的模样，乃至让人觉得他对照胆小如鼠。

前人说：“器宇不凡的人，大富大贵。”

多数人搞不清如何才是器宇不凡，以为是很威猛的模样，实际错了。

“鹰立如睡，虎行似病”，老鹰站立是像睡觉一样的，山君走路扭捏懦弱像生了病一样，这一些病态的模样掩盖着它们的猛烈。

一样，越是有本领的人，常常越是谦逊低调。

90度干事

90度是直角。干事要朴重公允，才能让人服气。

前人说：“发难以为人者，众助之；发难以自为者，众往之。”

办事出于公心的，大师皆会来匡助；办事出于私心的，大师皆会阔别的。

心底忘我天地宽，撇开“我”字，战胜私心妄念，干事公道实在，才得人心、成大事。

阿拉伯谚语说：“干事公平一小时，赛过祷告五日夜。”

西汉开国元勋之一的陈平，从前虽然家境贫寒，却很有就事的才华。

有一次，本地祭奠地盘神，陈平被世人选举出来主持这件事。

祭奠终了后，陈平把祭肉分给各家各户，分得极度公正，世人有目共赏，没有一个人有牢骚。

陈平说：“便是让我主宰世界，还犹如支解祭肉一样叹为观止。”

汉文帝时，陈平为丞相。有一次，文帝问他，“全国一年中讯断的案件有若干，赋税的开支收入有若干？”

陈平答复：“有详细主管这一些事的官员，问他们就知道了。”

文帝不高兴地说：“那你这个丞相主管什么？”

陈平从容不迫地说：“我卖力总揽全局，让全部朝廷班子一般运转。”

文帝听了很惬意。可见干小事能公正的人，干大事也是不含糊的。

180度是直线。为人要有底线。

人，必需要有本身的底线，或说是有本身的标准。无底线、无标准的人，能离多远就离多远！

底线，便是人应该有最少的品德，有最少的良知，这是人之所以成其为人的底子，什么都可以卖，唯独品德和良知不可以卖。

底线，便是不克不及翻脸无情，不克不及应用仁慈，不克不及诱骗豪情，不克不及捉弄热诚。

做一个好心人，还须要有底线。这个底线是，不必要一味地支出，支出到让他人有压力。有时候我们的善，还会伤了他人。

仁慈，也要有底线，有的人不知好歹，您越是姑息，越是贪得无厌，这是人性的贪欲正在作怪，对那样的人要有谢绝的勇气。

若退后一步，换不来幅员辽阔，那就不必要再撤退退却一步；若谅解一回，看不见至心相对，那就没有必要谅解第二回。

人取人是相互的，容不得不诈骗，看不得不阴暗；心取心是互通的，识得了虚假，辨得了真假；想要被人尊敬，先要尊敬他人，众生是相互回报的。

底线是看不见的，仅存于心里的一种自认的生活准则，然则它能推进性命沿着我们想遵照的轨道前行。

360度处世

360度是圆。处世要圆融。

圆融不全是圆滑，两者的区分在于发心。

发心不正，不怀好意，善巧就成了圆滑；发心纯粹，相机行事，便当、好处四周人等，则是圆融。

清末名臣张之洞是个处世圆融的人。

他就职山西巡抚时，泰裕票号的孔老板要送一万两银子给他。张之洞自然婉言谢绝。

可是他又考虑其时须要一笔救济款发放给老公民，于是就劝孔老板把银子捐出来，为山西的公民干善事，用银子换隽誉。

孔老板暗示乐意捐出五万两银子，与此同时提出两个前提：一是让张之洞为他的票号题写一块“盖世无双诚信票号”的匾，二是要捐个候补道台的官衔。

捐个道台，这个朝廷容许，张之洞委曲赞成，关于第一个前提，他考虑本人对孔老板的票号目不识丁，又怎样能说它是天下莫敌诚信的票号呢？

经由频频思索，张之洞答应为孔老板的票号题“天下莫敌诚信”的匾，这六个字意味着：天下莫敌等主要的美德便是“诚信”二字，并不一定是说他们泰裕票号的诚信便是天下莫敌。

张之洞用圆融的处世方法为山西庶民募来了五万两银子，可以说是造福一方。

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