哪些物种不可放生在水里，不同的生物物种的放生方法

一、江苏周边适合放生的地方有哪些1、无定物：贩者知道你要买什么动物，就得为你多抓什么动物；2、无定日：贩者知道你那一天放生，那天就得为你多抓多捕；3、无定处：贩者知道你在哪里买，也得专为你多抓；4、今天一位女居士给我打电话说：她已同鱼贩预定了泥鳅鱼。鱼贩要专门为她抓，专为她进；我说，你这是在雇杀手，这是叫他杀；你多定他多抓，你不定他少抓；所以说，要放生不预定，遇到什么就什么，否则不如法；5、放鱼要放入江河的中间，以防被人捕捞。有人有一种误解，认为鱼从桥上放下去，能把鱼摔死。人从桥上跳下去也不会摔死，况且鱼的水性要比人好得多，怎么会摔死呢？我告诉他们，与不怕摔，只怕被你放在油锅里活炸。你把鱼放在河边，那不是放生，，那是送死；一次我去吉林松花湖放鱼，一位回族年轻人告诉我“昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了”。如此放生，直同送死，叫人于心不忍。6、不要放鱼在湖水里，湖水水面有限，鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在水库里，水库是人家的养鱼池，怎能把鱼往虎口里送呢？7、冬季不要放夏候鸟，放了反而会被冻死饿死。也不要放家养的鸟，它自己不会打食，会被活活饿死。如此放生等于杀生。放鸟，要买野生的鸟，要把他们带到草木茂密人烟稀少的地方放飞，一旦剩下几只奄奄一息的小鸟，就轻轻的把他们放入深深的草丛中，免被游人捉去。8、放鱼放鸟，要早买早放。如泥鳅鱼，今天买来不放，不换水，第二天就要死去一大半；家雀今天买来不放，第二天也会撞死很多。所以要早买早放。如果买到生物送到庙上迁延时久，半至死亡。如此放生等于杀生。9、有条件的话可以请僧人一同去放生速买速放。无条件，我就有权为他们说三归，为什么不能把他们尽快放掉呢？既然发心放生，还要珍惜生命啊！放生时，我们可以这样念：“皈依佛，皈依法，皈依僧……愿汝来世为人不害物命，劝人戒杀，烧毁蝇拍，发菩提心，求生净土，早证佛道再入娑婆，利乐有情。”10、亦可念大悲咒，准提咒，往生咒……如果你什么都不会念，只需念一句阿弥陀佛，即济色身又济慧命，人人皆可为之。放生是身命布施，即使你什么也没念，只因这一念慈心，即种下了成佛的正因，何况又救活了许多物命呢！二、广州寺庙放生乌龟事件视频1、海龟要放到大海深远的地方，甲鱼要放到大江的中间，乌龟要放到深山老林，没有人烟的地方。在为他们持准提咒，回向，念佛。2、草蛇要放到深山老林，没有人烟的地方，水蛇要放到大江的中间。3、最好放野生的狐狸，因为野生的狐狸生存能力强，他们喜欢回入大自然，喜欢回入深山老林。家养的狐狸生存能力差，放入深山，也生死未卜。谁能发大心，放在家里养着不杀，才算真放生了。如果你实在想放生，不要买小狐狸，小狐狸先让他们养着不能杀。4、有人说，放生的动物，我们都给他们三皈依了，死活都没有关系。我说，放生是为了救活，不是去送死。放生是为了培养人们的慈悲心，不管动物的死活，把放生当儿戏，这还有什么慈悲心而言呢？如果但为了给动物们皈依，我们可以进入市场，可以不花一分钱。

5、有人说，我连吃饭的钱都没有，怎么还能放生呢？走路时发现路上油条虫，你把他捡起来，放入草木较多的地方逃活命，也算放生；室内有蚊蝇，你不拍死他，也算放生；烧了自己的苍蝇拍，劝人销毁了杀生具，也算放生……好事不是不能做，只是看你想不想做而已。6、家里如果养了宠物，你要去拿去放生，去哪里放？这是个要考虑的问题，你放了之后它能不能生？它在家里已经习惯了这种优越的生活，失去了自己生存的能力，你现在把它扔到野外去，可能它也不行。所以，如果有这种动物保护协会，拿去送给他们是最好的，这个也要随顺因缘。如果家里已经有宠物养了很久，你每天可以专门在它住的地方给它放佛号，让它听经，给它授三皈依，让它尽极天年，这也是可以的。7、现在放生注意的问题就是，放生要真正做到护生的目的，不是为了讲究排场。有些人，我听说他们去放生，事先预订好，譬如说放鱼、放鸟，他事先提前几天跟卖鱼的或者卖鸟的打好电话预约，到了那一天，大家成群结队，很庄严的，甚至穿上海青、敲著引磬来放生。这个问题很大，为什么？他们那些人，因为你已经跟他预约了，他就跟你去捕捉，捉很多来，然后让你很高兴，看到放了这么多。实际上你要是不预约，不想放生，他们就不会去抓，你预约，他们就给你抓来，这种放生就不叫放生，叫放死！本来那个动物是不用被抓的，被抓来之后，已经被挤得奄奄一息，特别是那些鱼什么的，可能几百条就挤在一个小的容器里面，闷都闷死了，鸟也是，等到真正要放的话，翅膀都给压折了，这些问题我们都要注意到。所以真正放生是什么？随缘。到了市场里面一看，这一档的鱼它都能成活的，我把它全部买下来，马上去放，没有预先预约的，突然之间到市场看见了，马上买下来放生。因为他真是拿来卖的，如果我们不买下来，它们就成为桌上菜了，所以我们把它们买下来放生，那真正是放生。哪怕是放二条鱼，不用求多，真正达到效果，这个功德就圆满。8、修行与生活座谈会钟茂森博士主讲（第二十集）2008/5/11华严讲堂档名：52-213-00209、上次有一位佛友说他的母亲得了重病，不知如何是好，我于是将自已以及母亲重病得愈的经过粗略的写了下来作为回复，把这四五年之间发生的种种不可思议的事情写出来与佛友分享。我是在二零零四年信的佛，那时的我是一个脾气不好，老是与父母顶撞，而且顽固的无神论者，由于我老在外面吃饭，所以很早就得了乙肝，其中大三阳的时间长达六年之久，由于病情非常严重，所以什么药都吃了，也什么效果都没有了，已经开始腹水，并且天天头痛愈裂，而且晚上睡眠时有幻觉产生，我在心中有一种不详的预感，感觉自已一生应该就要到尽头了，我说不出来的伤心，我因为得了如此恶病，结不了婚，也找不到工作，家里一贫如流，母亲身体坏到了极点，糖尿病，高血压，心脏病，风湿，浑身疼痛，主要就是头痛病，有三十多年的历史，吃了三十多年的头疼粉，所以胃也因为长期吃药吃坏了。10、由于我病的很重，并且已经因为肝病越来越严重，所以产生并发症，每天头疼的打滚，脑子也非常混乱，所以不知道该怎么办才好，有一天，我在看电视的时候，看到一个电视上在放到一个寺庙的境头时，里面有一些和尚在念"南摩阿弥陀佛"我当时头疼而且思维混乱，所以听到这个声音有一种舒服的感觉，于是我有时间念一念，其实主要是为了集中精神，免得大脑混乱而已，完全是在根本就不懂佛法的情况下念的，可就是这么一个无所谓的态度，奇迹依然发生了，我念了几天之后，有一天做梦，真的梦见了一个房子，里面有一些穿了袈裟的和尚在转圈。

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