放生的时候念什么咒语最好，鱼放生在哪个地方最好 放生前需与相关部门联系

当天，记者来到广州州林业局野保办，工作人员通知记者，像花鸟市场上的巴西龟便属外来物种，不克不及随便放生。由于巴西龟属于外来物种，且繁衍才能跟生存能力很强。若随意马虎放生正在海水水域，会影响本地的食物链并毁坏情况。

工作人员默示，放生是须要颠末专业职员对植物的物种停止判定的，若属于外来物种，须要必然工夫圈养对其生涯习性停止窥察，不然肆意放生的物种一旦繁殖起来，会对生态形成毁坏。

记者相识到，正在广州有良多人喜好吃罗非鱼，但实在罗非鱼是没有得当正在天然水域中放生的。据介绍，罗非鱼是心孵式产卵，遇到危险可把卵收受接管到嘴巴里护卫起来，它的田野生存能力比普通的鲤鱼、鲫鱼要强得多。不克不及放生是因为，一个水域造成了固有的食物链，一旦某个环节出了问题，生态平衡便会受到毁坏。

珍珠鳖是那只年夜鳖的别号，它的本名叫佛罗里达鳖，是外来物种。先前所说的“现阶段，借不研讨评释珍珠龟对当地物种存在危害性。”实在是因为这是第一例正在广州田野发明的珍珠鳖，查询拜访显现，珍珠鳖那一外来物种正在我国黄河流域曾经发明了对外乡物种造成的伤害。

专业职员提示市民，有爱心是功德，但正在放生野生动物之前，请实时跟林业部门接洽（德律风：0872-2186439）。据记者相识，不宜正在天然水域放生的罕见水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。

是驲已过，命亦随减。跟着时间的流逝，此时我终于感触感染到了人生的长久。如白居易的《花非花》中所说：“半夜去，天明来，去如春梦不多时，来似朝云无寻处。”自然界是无常的，人生也是电光石火的。

释教经论中，时常提到“佛法难闻，人身可贵”。如《菩提讲次序递次广论》中说“从恶趣逝世复活彼者，如大地土；从彼死没生善趣者，如爪上尘。”论中有比方：“大海中飘轭木孔，海底一只盲龟一百年钻出海面一次，当乌龟的头钻进木孔，那便取得了人身。”人生如同过眼云烟，取得如斯易的人身这么一回，若是咱们借没有顾惜，那么咱们便即是铺张了人身。《四十二章经》云：“佛问沙门，性命正在几间？对曰：数日间。佛言：子未晓得。复问一沙门：性命正在几间？对曰：食间。佛言：子未晓得。复问一沙门：性命正在几间？，对曰：呼吸间。佛言：善哉，子晓得矣。”万法变迁如同朝露闪电。

实际上，凡间万物无不霎时变异，咱们人的身心，也无不正在霎时变异。俗语说“凡间无不集的宴席，无不调谢的花朵。”许许多多美妙的事物皆只是过眼云烟，转眼便消失正在工夫的长河里。正在此无常的世界中，不一件事物永久天存在于世。万物皆是相互依存、彼此对峙的。人既去凡间，便有生命，便有存亡；可生与死之间的距离有多长，咱们却没有晓得，以是咱们只有顾惜生命，晋升咱们精力，使之到达美满的地步。咱们此刻必需放下所有，静下心来念一下：咱们是念世世代代沉溺于茫茫苦海之中受存亡呢？仍是向觉行园满的大圣人学习，正在不久的未来摆脱三有循环？

白驹过隙，日月如梭。一个没有理解人身可贵意思的人，一个至今以至从未想过“遮挽”一下时间的人，他对人生是天然没有晓得顾惜的。真正是为了出离存亡苦海的人，必定会顾惜一分一秒，以求事实的摆脱。

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