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放生回向

每周和放生组织去放生可以吗,天因法师:放生养殖的泥鳅可以吗_放生意义大

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2023-01-08
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1、有一个水产批发市场,这个摊位主他很懂得这些放生的事情,也不会刻意去抓来卖,但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的,有专门的大水缸和供氧设备,随时去买都会有,这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的,因为吃的人也不多,这种情况属不属于刻意抓呢?这种放生如不如法呢?

2、人家养着,等你来买去放生,这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害,而我们救护它的生命,买来给放了,这意义才大。而放生不要定期,说我初十五放生,那生意人就会想,你都初那我就提前,月底、十四去抓,这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间,忽然之间去买,买多少众生就多少,这样最好,就不会有上面所讲的过患。

3、文章转自微信公众号:戒香庄严

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3、喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳,让小燕子径路回家,让乱撞的苍蝇得穴而出,给老鼠留一餐饭,免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心,让天地间阳春常在,是人世间道德磐石,心灵之环保,慧命之灯焰。在世为和平济物之基,出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池,这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

4、放生时,行者与被放者同悦,放生的人和见闻者同喜,不分老少,共植善根,放生改命,依正净化。转世间浩劫,功莫大于此。

5、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。”

6、当代妙莲老和尚曾说:“积极放生,彻底救生,才是真正的佛心!”

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7、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

8、放生——有着理智的发心,慈悲的过程,圆满的回向,不仅解放了被放生的众生的肉体,连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现,也是佛行的实践。

9、海涛法师曾和我聊天,说起“常常放生的人,以善心为动力,是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持,是修行不退的标志,这样的人是我们修行的良伴,事业的好友。”普劝莲友同伦,放生可以解冤,放生可以救亲!

10、《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德,即放生者长寿;慈悲心自然生起;善神为友;所有动物体认为亲而欢喜;无量功德;众人恭敬;无病无危害;快乐永幸福;生生世世敬信佛陀所行;不离三宝;终获无上菩提之果;师父善知识长久住世,为师禳灾祈福;往生净土。


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