宠物如何放生，猫放生了会回来吗

首先，

我们解释一下何为素食，

素食是一种不食肉、家禽、

海鲜等动物产品的饮食方式，

有时也戒食或不戒食奶制品和蜂蜜。

现在随着时代的变迁，

素食者也越来越多，

素食人群也趋年轻化，

素食主义不再是一种宗教和教条，

素食者也没有道德优越感，

选择素食只是选择了一种

有益于自身健康、尊重其他生命、

爱护环境、合乎自然规律的饮食习惯，

素食已经逐渐成为符合时代潮流的生活方式。

声音之道，丝不如竹，

竹不如肉，为其渐近自然；

吾谓饮食之道，

脍不如肉，肉不如蔬，

亦以渐近自然也。

挥毫泼墨，写意人生

弹奏伴禅，抒情高雅

三杯两盏淡茶，怎忆其触膝长谈

每逢初一、十五

两菜两果，一汤一饭

餐费随喜，养生行善

何乐不为

农历初一、十五，

海洋潮汐的变化因月亮的盈亏

影响而达到最大值的时候，

我们人体内部血液涌动的“潮汐”

也达到了最大值，

情绪就会陷入极端的状态中。

按照中国传统的养生学，

每逢农历初一、十五

我们最好食用“平易恬淡”的素菜，

愉悦我们的心情。

有人素食，

是为了宗教的需要而吃素，

更多的人则是为了健康，

还有人是二者兼顾，一举两得。

素食的好处极多，例如：

1

能益寿延年

根据营养学家研究证明，

素食者比非素食者更能长命。

巴基斯坦北部的浑匝人

和墨西哥中部的印第安人，

都是原始的素食主义民族，

平均寿命极高，令人称羡。

佛教的僧侣、

基督教复临安息日会教友，

很多也因素食而享高寿。

2

可减轻体重

素食者比较肉食者，

一般来说的体重较轻，

这是因为所揖取动物脂肪较少，

可有效地减少不必要的赘肉之故。

体轻则减负也。

3

能降低胆固醇含量

素食者血液中所含的胆固醇

永远比肉食者要少，

血液中胆固醇含量如果太多，

则往往会造成血管阻塞，

成为高血压，心脏病等病症的主因。

4

减少患癌症机会

某些研究指出，

肉食与结肠癌有相当密切的关系。

实践证明：

素食者与肉食者相比较，

前者患癌症的机率要少的很多。

5

减少寄生虫对人体的侵害

条虫及其他好几种寄生虫，

都是经由受感染的肉类而辗转寄生到人体上的。

素食者吃的大部份是植物食品，

其寄生虫比肉类食物要少的很多。

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6

减少对肾脏的负担

各种高等动物和人体内的废物，

经由血液带至肾脏。

肉食者所食用的肉类中，

一旦含有动物血液而带入肾脏时，

就会加重对肾脏的负担。

素食者避开了肉食，

由此而减轻了对肾脏的负担。

7

易于储藏

植物性蛋白质通常比动物性的蛋白质更易于储存。

由于储存期的差距，

可减少霉腐食物入侵人体，

以提高人们的健康水平。

8

价格低廉，可降低生活成本

植物性蛋白质比肉类便宜，

这样可以降低人的生活成本。

9

合乎生态原理

生产一磅牛肉所需的土地，

可生产十磅的植物性蛋白质。

许多生态学家预言，

人口爆炸将迫使全世界不得不吃素。

大量动物的捕杀，

使大自然生态失去平衡，

提倡素食完全合乎生态平衡原理。

10

饮食富于变化

素食的家庭主妇往往发现，

利用植物性蛋白质，

比利用一般肉类

更能烧出色香味俱佳的菜肴，

而制作方法也富于变化，

更能引起良好的食欲。

问：有些学佛人花大笔的钱饲养宠物，喂养肉食。请问这样做是否如法？如何劝导他们把饲养宠物的时间、金钱，放在弘护正法、利益众生的事业上？

答：这要他觉悟，要他真正对于佛法明了。所以学佛是一桩事情，明了又是一桩事情，学佛的人很多，这是什么？迷信。什么是佛不知道。为什么要学佛？听说学佛，佛菩萨保佑他健康长寿，升官发财，他就来了，他是为这个来的。什么是佛，他一无所知，这样的人占的比例很大！不要以为佛教徒很多，不多，你一筛选到最后，没几个。这才是佛在经上所讲的得人身难，闻佛法难。如果像现在这个情形，闻佛法不难，光盘满天飞，现在的网络卫星，哪有难？可是你细心想想，他真难，他没有听懂，没有听明白，依旧是自私自利，依旧是搞名闻利养。

甚至于还有些知识分子，大学毕业了，他不到社会上找工作，他到佛门来出家，为什么出家？他看准了，这个行业好，名闻利养很快的就得到。居住的是宫殿式的房子，跟一般同学在各行各业比较，没有人能跟他相比。一旦做上了住持，就跟小皇上一样，吃饭的时候，你看前呼后拥，多少人伺候。他们同学在社会上搞其他的行业，跟他相比确实差很远，他聪明。但是要晓得，他享的这个福报都是他命里头有的。但是在佛门里面享这个福的时候，他的亏折很大，他本来是有一百年的福报，他在佛门可能十年就享完，福报享完了，那个罪报就现前。那是什么？彻底的破坏佛法，他不是来建立佛法，他是来破坏佛法。这都是佛法没有正规的弘扬，接触佛法的人迷信的多。

我在过去常常劝导发心供养的人，要小心谨慎，否则的话，你做的不是好事。你要让这些出家人因你的供养而生起贪心，他们本来出家是学道的，是有成就的，你从他们发心把他拉回来，送他们到三恶道，你造这个罪业是阿鼻地狱罪业。所以过去有人问我，发心在佛门做功德，哪一样最好，没有副作用？我就告诉他，印经，决定没有副作用。人家拿去卖也好，卖，他有人买，买的人他一定读，这个没有副作用。这个主意不是我想的，印光大师教导我们的。你看印祖一生，四众供养的那些钱，他就做一桩事情，刻经流通。他在苏州就用这个钱办了一个弘化社，弘化社在当时就是出版社。他们那时候已经相当进步了，用铅字排版，做这个事业；他没有拿去建庙，没有拿去做别的。遇到社会上有灾难，旱灾、水灾，老和尚也救济，钱从哪里来？钱从印经款项里面拨出来。这就说明，他老人家一生干的就是一桩事情，印经。这做对了，做出样子给我们看。自己的衣食住行非常简单，我们看看他关房就知道。

我是一九七七年，第一次到香港讲经，讲经的场所是倓虚法师办的图书馆，中华佛教图书馆，我在那里讲两个月；两个月之后就转到香港寿冶老和尚的光明讲堂，继续讲两个月，一共讲了四个月，讲《楞严经》。四个月时间不够，好像只讲了一半。在图书馆里面看到收集弘化社出版的书，他收得很多。弘化社的本子确实好，校对很用心，错字很少，印的纸张，印刷装订，在那个时候都是很考究的，不是随随便便，注重质量。老法师的理念，我们一看就知道，这些书是让人长久保存下去。我们看到老和尚传记明白，一生干一桩事情。所以我回到台湾之后，完全学老和尚。我们有一个佛陀教育基金会专门干这桩事情，几十年来就是一个方向、一个目标，印送经书，不做别的事情。

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