你的心决定你的命运

　　很多人皆晓得，释教夸大因果。但我们以为的因果，常常局限于现象，局限于详细事务。事实上，认识运动还离不开因果，我称之为“心灵因果”。正在每个人的生活中，这类因果常常皆正在发作，只是我们未加存眷罢了。当我们不竭反复某种设法主意时，会使其力气不竭加强，长年累月，成为主要的心理因素，进而固定为习惯、性情以致品德特点。这便是由因感果的历程。

　　正在我们的心里，天天会呈现各类心理，但可以获得反复以致不停反复的，全是我们最正在乎的事。由于我们对心里欠缺观照，所以，这类反复往往是被动的，是不自觉地被串习推进。我们看到爱好的人，身不由己就喜悦了；看到厌恶的人，身不由己就起了嗔心。但从来不去想想，为何会发生这一些心态？这一些心态是不是安康？是不是会使心堕入贪著或对峙中？假如不加调查，这一些心态就会随串习主动复制，就像电脑中擅长主动复制的病毒那样，末了发展到难以掌握的水平。

　　有人相恋后，一旦失去对方，会心态失控到自寻死路。缘故原由安在？便是由于他把全数心灵能量皆投射到恋爱中，进而制造出气力无限之大的心态，并作为全数精力支持。由于这类毛病强化，失恋就等同于失去精力依托，乃至损失在世的兴致。假如这不是把这类对爱的依附放大到病态水平，失恋不过是一个波折，哪至于组成如许的悲剧。

　　佛法以为，心是无常、无我的，这一特性，决议了我们可以对心开展改革。在生活中遭人排击，若嗔心较重，不单事先会气愤，事后还会愈来愈气。由于这类获得正视的嗔心不容易容易隐约其辞，而会继承搜索出各种“值得”气愤的来由，为肝火不停增加燃料，最终使嗔心冲天而起。如在窘境现前时保有伶俐观照，肝火就不容易被扑灭。如在肝火扑灭后另有一点观照，就不容易继承添油炽薪，使心里完整燃烧起来。

　　因而，我们正在谨小慎微的与此同时，应偏重造就伶俐观照，那样才会幸免错误行为的发作和扩大，幸免负面心理的反复和加强。

标签：