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居家修行

居士修行治病讲座4

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2022-12-16
摘要:他真的没想过和人家怎样样只想和人接触,社会上良多建行人还一样喜好和女人接触,别看他还是秃顶但色欲难改,有欢乐心啊,吃难戒,色难戒,这是释教八条戒律最难戒的,他们几

发大愿必定要为了齐天下,并非为了本人,否则没有灵。为何有些病调的尤其快便是因为我们用的是心灵的方法,当您的心尤其正,场比较正的时间,正气内存邪没有行干。中医讲正气,崇奉的场里布满愿望,良多人虽然信的器材是对的,但到那边的人皆布满愿望,所以往那没有暂皆腰酸背痛,必定要为其所染,因为您没有正气,您和他们一样布满愿望,期望本人往生西方,上天国,一有那样的愿望您的后果必定相反。必定下天堂,阴气重没有行以上天国,要上天国必需正义凛然,正气足才行。正气缺乏,腰酸腿痛,阴气向下,没有太可能向上。仅仅是您的愿望或愿望而已。良多人到逝世没有甘心还想往生西方,鬼来了鬼是带着光来的,叫回光反照,当您见到光的时间您要往您该往的中央,带着愿望之光跟着回光到您没有情愿往的中央。最先有一些假象,寻求光,他的一些书一些器材皆带着光,事实上良多人有病,尤其是特大疾病的人,拍的照片皆有光,五光十色,当您看到光时叫光辉,芒连着逝世亡的亡,另有跟他学的人由此腰酸肾衰,脸黄,昏浊,表面有一团乌气罩着这叫上好下甚下梁必歪。正还没用,回光反照,您感觉那就是什么器材,为您回了一个光您感觉照旧个好器材,象您看太阳,有些练功的人看太阳我从前没有明了这个事理,经由大批实践,我发觉这个方法有显明错误谬误。前人说闭目养神,是将面前酿成乌暗,左面是日,右面是乌暗的暗,因为子夜,夜间万物发展的速度是最快的,子夜阳气十足,养精力,但当您看太阳时,轻易眼昏花,如您正在东北看茫茫一片的草原皆布满银白雪的时间,假设您喜好看,筹办眼瞎吧,假设您筹办想见光辉,必定让您老眼昏花。让人昏便是这个太阳,这个阳光。您没有晓得日正在哪儿里当您看太阳时,最先看很晃眼,一会太阳变乌了,您以为我眼睛能顺应了,但由此您的眼睛没有行了,您的肾必定受到严峻损伤,因为乌天养肾,闭目养神便是因为布满乌暗,人能够分开白日没有行以分开乌天,能够没有睁眼但没有行以没有闭眼。没有闭眼几天您就困逝世了,您闭着眼睛和他人说话办事想题目人家会以为您是妙手。疆场上有将军闭着眼睛说话便是降龙伏虎的将军。据传闻林彪便是闭眼将军。东野战区一向由东北打到海南岛,横扫大半个中国,蒋介石皆将林彪,一听有林彪,皆要亲自督战,没想到一场战役下来国共汗青产生汗青性的扭转。队伍力量对比产生基础性的变化。正在东北是背景,东北有必定粗暴蛮横豪宕义气,人家叫守住山根打斗。南方人到北方和北方人打斗,好象没有轻易打啊。北为水,水并非主白,水主玄色,正在五行里,南面主光,主火,南假设灼烁的话南面没有谢天谢地。南无谢天谢地。您正在灼烁处找谢天谢地,背叛了他的本来寄义,通知您人生要活正在天堂当中永久没有谢天谢地,本来此人讲的是地隧道道的道,这才是真正的道,假设讲的是每天道道,您必定听起来别扭。假设过往白叟骂他人必定说此人没有隧道,这是过往建道人为后人留下的,假设人建的并非隧道,并非土还,那末他建的是灼烁,此人没有隧道。通知您离他远些他走偏了,用这个尺度权衡我们的建行大多皆建到 天道往了。所以过往没有会那样奖饰他人,这个 人讲的真每天道道,或此人真天道,天中无道,天中只是空,统统皆没有存正在,地是土还,我们赖以生活的是隧道,先人发现逝世后埋正在地下叫地躲,还是有寻求天葬,这个还背叛中国先人的地躲王的一个根本目标,良多宗教因为没有同家数干法没有同,需求明辨事非,用理武装本人,心服口服,假设这小我没有讲事理通知您那样会若何,阿谁没有理,是站没有住足的,只有效理才气处理崇奉题目让本人放下包袱,叫明白。回到建行讲到饮食上,良多人建辟谷,究竟好欠好,没有管吃什么喝什么,只要为了本人好永久没有得好,叫有我罪即生忘功福非常。您想平淡对吗,肾欠好,要为了本人吃荤的,头欠好,有的人为了本人肾欠好头昏,辟谷辟个槁项黄馘。为何呢,便是因为您有愿望以为这是一种康健的,您为何没有行以设计一种我没有下天堂谁下天堂的愿望呢,没有污染我还污染谁呢,假设各人以为这瓶水是污染的,必定会有豪杰站出来讲污染我吧,假设仙人正在其摆布,佛正在这里显灵必定会以为这小我才是有正气的人,怕逝世的人必定早逝世,盼愿逝世的人必定永久逝世没有了,这便是干人的标准,怕什么来什么,喜好什么越没有来什么,象昨天教您的方法,我很喜好想您人生的苦恼,家人的错误谬误,和您没有情愿看到的事情,当有些人那样说我这小我是老江湖,或是此人没有善的时间我心里默念,我很喜好,我感觉那才是我真正的名份所正在,真的很喜好。莲花之所以瑰丽是因为他酷爱的是污泥而并非莲花。前人说这小我很有悟性,而真正的炫耀是此人很有根性,您晓得什么叫根性吗,根性便是没有看阳光,埋正在土里,深深向下扎,用恨心往里扎哪根弯了还匹夫有责地向土里深处往发展。泥土越往下越硬,而树根用满身的气力向下生机,绝没有向上。厥后人们把树拨出来才晓得树根深树干才高,这叫根深方能叶茂。假设您总想向上发展,树根向上发展树就逝世掉了。另有些人种树想把树拨高一点,他说我喜好太阳想上天国,后果树根向上树就逝世掉了,没有根了。所以建行人必定要晓得建行必定要有根啊,根一边是树木的木字,木居然上面出头很小下面很大,通知您若想抛头露面就向下用力,上面只露一点摇头,要有根性必定向下恨,想要成才必定要有恨的心,良多人听到这句话,怎样并非没有行以痛恨吗,怎样能出来恨心了呢,并非恨他人是恨本人,向下恨,是主要的秘诀,这叫恨生根,根是较好的良便是具有恨的一点暴虐的一点。中国字制起来好象很有意义,通知我们建行的规则,因为干人就要干人古文,便是干人的干,分开中国前人的文字的标的目的,便是背叛了道。要想阳气十足,常常恨本人,并且由上到下恨。恨本人,本人生根,边恨边念我有罪,我罪该万逝世,万逝世没有辞。您能象古代大臣和罪臣一样常常念,您的福德没有得了啊。毛泽东常常说让自我批评,良多人没有理解,心里没有服,末了被人整逝世了。假设心里至心以为本人有罪,恨本人这便是根性。良多人没有明了,此人很有根性,便是象树根一样阅历了向下发展的阅历,根摆布是向下,这是地表面的水平线,恨通知您最恳切的根心。没传闻向上能发展是因为向下才向上。您说我要上天国我要愈来愈高,抬着足走,假设有些人憧憬天国每天看天空,此人必定是愚子。干人要下马看花地走,看着本人的足下,没有要管他人的事情,让人感觉此人很踏实了。良多人因为很浅近的事理没有晓得,正在崇奉层面产生偏了,完齐道行逆世。建行讲的事理永久是最简朴的,敢把统统最简朴的现象分析总结出来并且讲的是事理,这小我才叫讲事理。我们本日正在这里叫说道说道,并非写道写道。鉴别真谛的尺度并非写道,要看他说的若何叫说道,此人无道,说出来极为没劲或疲乏,假设他的道是学来的,他说起来极为费力,皆是焉哉乎还,以致芸芸众生,天堂天国,您基础没有懂什么意义。另有念叨的每天念佛,这是没有憬悟的人,没有管他职位多高,他并非憬悟者。建行没有简朴但又尤其很是简朴,象前人一样进修没有要忘了祖宗的格言,充足的足便是通知您要满足,通知您活正在您的足下,叫活正在当下,而没有行以活正在当上,活正在天上您就英年早逝了。活正在当下,满足,您晓得阿谁足能够得着吗,叫充足,假设您能背出中国良多句子您才气抵达憬悟,每一句话皆是神话,皆能让我们明心见性。直指人心,过往人皆喜好让人称本人足下,没有喜好称上师,活佛,高僧,大建行者。皆情愿让人称我是左右,而没有行以说阁上,要把他放正在下面,另有尊称,叫足下,这是对人最高称呼。而现正在皆叫师长教师,或谢天谢地,人家说无所谓您心里万万没有要这么以为啊,否则您就上当了。足下,左右,是干人的根本标准,足下方能生辉,没有说手上生辉,足能够,没传闻头能够叫头够,活正在当下没有行以活正在天国当中,所以下主静,正在道德经中讲到,越往下人越静,越往上人越燥,越憧憬天国,您和家人布满烦燥,越向下,您和您的家人就会愈来愈安适。一个精确讲讲道的人,应当讲得愈加清爽,安适,讲的没有精确的人让人产生愿望,二者区分就正在这里。讲到了崇奉的根性,根性是最主要的,向树根进修,他没有瑰丽,但火烧时烧没有到树根。蚯蚓没有些人伤到它,正在几十米的基层仍旧生活,因为它没有憧憬天国它憧憬天堂,所以没有天敌。越憧憬崇高越召到妖怪群扰,所以唐僧招妖怪,神秘正在东方叫神秘的东方,没有神秘的西方。天底下多少人能理解西游记,孙悟空有那末大的本领皆治没有了本人的头痛病,因为他喜好他人褒扬他,他本人没有断为本人封上种种雅号,末了由齐天大圣,当天上的仙人说干弼马温吧,而中国先人如来等皆正在天上,本想度他,他感觉官小,我照旧到下面往我当官啊,我和他们一同往取经,良多关基础过没有往还得他人帮助,取此同时他喜好褒扬,还是有怨气,当师父曲解他时,师父褒扬他时,他就很欢乐,只要一夸他,头就痛。唐僧念的是什么咒吗,您是我最喜好的人我爱您,所以他就头痛了。所以您爱的人他就轻易有头痛病,每人皆象孙悟空有良多的本领,但头痛病您能医治吗,象现正在的手艺谁能治头痛病,只会用镇痛剂来止痛,但那种方法叫带着铃铛往干贼。美其名日头没有痛了,是吃了镇痛剂招致您没感到了,但头痛仍旧存正在。所以唐僧为套个光环把光环为他,他就尤其很是高兴了。所以良多人没有明了西游记正在映托什么样的建行事理和规则,猪八戒建八条戒律的人居然色还难戒,他还没干什么,就喜好和女人正在一同,舒畅啊。他真的没想过和人家怎样样只想和人接触,社会上良多建行人还一样喜好和女人接触,别看他还是秃顶但色欲难改,有欢乐心啊,吃难戒,色难戒,这是释教八条戒律最难戒的,他们几小我皆忙,累得够戗,后果长得最摩登和,仁慈的招妖怪,象得最吓人的沙悟静却戴着骷髅串,他行的是天堂相,他没有招妖怪,您没有感觉他象达摩吗,什么事情没有靠前还没有靠后,挑着担子跟着走,因为担子他一向挑着便是个大字,挑着担子的人才是大人物,而唐僧肾欠好腰酸腿痛有病,只会骑正在即刻,说话无力,长得象女人一样,贫乏阳气,读懂西游记还需求很深的憬悟和感悟,为何大人白叟孩子皆爱看,因为西游记里蕴含着中国的道正在里面,这道极为地深厚,以致于凡人没法破解,它是一本建行的典范,所以看没有懂的人还爱看,有文化没文化皆爱看,因为西游记里面有深刻的建行内正在的一本书。我看了西游记还感悟良多,建行并非简朴的事情,只要有愿望妖怪永久和您相伴,所以才有:无欲则大,无欲则振,无欲则刚。为何没有崇奉的性命反而好,因为最少没有那末多的愿望。并非我们崇奉错了,是方法方法齐错了,没有如没有信任,良多人至强盛的事实没有顾,明明崇奉的人群家家没有和睦,各人没有康健,还以为本人找到真谛以真谛为自居,这便是人间最大的诙谐。病人找到真谛,康健人反而背叛真谛,您感觉有点嘲笑的味道吗,布满猛烈嘲笑的味道。孙悟空穿金色的袍子,戴着金色的光环永久摘没有下,因为他喜好吹嘘和褒扬。您要没有褒扬他他要本人褒扬本人,但活得很累,烦燥心没法抑制,手总挠来挠往,虽有七十二变工夫,但他并非建因果的,没有晓得跳出若何而来便是如来的手心,他另有爱恨心,义气心,讲哥们义气,恨心,而猪八戒代表良多建行人,好象建得很圆满,长得有福分,可色戒没有掉,过往他穿的是一半乌一半白的衣服,露了一半肩膀但长得照旧一头猪啊,阐明建行要有猪的襟怀,还要有孙悟空猴急的模样,儿子是性欲望很强的植物,但孙悟空将性欲望为建完了,所以他才有如斯的工夫。建行要具有他们两个配合特质,既有猪八戒倒头就睡的工夫又有孙悟空火眼金星的工夫,而他们又各有各的错误谬误,而只有沙悟静穿的青玄色,灰玄色的衣服象中国的道,讲的是淳厚,叫苦行僧,贫道,而没有行以叫本人为高僧。有的宗教说,是后人编写书的时间说我是齐天下最精确的宗教,有的宗教说齐天下的福德皆是我为他们带来的,另有一小我说我是建得没有高的,我正在向他们进修,我还寻求道,但道正在屎尿当中,假设您是领导干部,有三小我向您剖明,您提拨我吧,他们皆是歪门的,我是精确的,另有些人说我是正大灼烁的,普渡众生的,另有些人说我是最卑微的,我没什么好事,我是屎尿一堆,究竟您情愿提拨谁呢,并并非建行的人为本人贴金,是后人产生愿望为标榜本人把宗教搞得污七八糟,只有中国的先人是如斯的谦虚,昏暗,因为乌黑暗蕴含着深没有行测的能量,神必定正在神秘当中叫神秘,没有神光,神显现之产,干人总要讲一个事理,而中国前人的干人和我们本日的干人是没有一样的。另有穿的愈加瑰丽的唐僧,金色真的很摩登,他什么皆很难污染,金永久最闪光,当您看到一小我干满金牙,您舒畅吗,当您穿金色衣服,他人舒畅吗,皆会吓跑的,以为悟空来了。所以为本人贴金的人,便是光辉的茫,逝世亡的亡。人没有要为本人和本人的群体贴金,中国前人说一句话吓您一大跳,为他点色彩看看,您明了最狠的色彩是什么吗,无非是白色和金色,但人们没有晓得最崇高的色彩是玄色, 并非其他的色彩,没有管汽车,服装,装饰品,必定是玄色,而并非金色。最好的钻石还是乌钻,并非闪闪发光的白色钻石。干人心服口服,乌里蕴含着庄重的光辉,中国前人寻求的是玄色,只有逝世时才带上一条白色的纱。我们看到无银的雪海,皆是白色的,再愚的人皆晓得戴个乌眼睛,免得伤眼睛,有些功法让您看太阳没有仅伤眼睛直接伤肾,有些师傅让您看光,当您真看到光的时间您的生活将改弦易辙,和命运由此最先降魄,那样的人叫神通吗,叫鬼神通。有些人说我看到您中间身旁坐着一些什么鬼,或您身上爬着什么,我说,您好凶猛您有鬼神通离干鬼没有远了。人建的是顿悟,并非明了,正在哪儿睡皆能睡,吃什么皆没划分,感到,喝什么皆无所谓,和任何人相处皆没感到,这类人虽然愚但叫大愚子,愚子为大,好象良多人皆伶俐,计算来计算往,后果降个伶俐,伶俐的背后叫小伶俐,伶俐永久配小伶俐有一点皆叫大伶俐,小取大是没有同的,愚一点皆为大呼大愚子,伶俐永久配小 小伶俐,越伶俐的性命越欠好,学常识越多的人身体愈来愈差,科学愈来愈兴旺的时间我们精力愈来愈退化,当物质天下雄厚的时间苦恼愈来愈多,食物愈来愈兴旺的时间胃病愈来愈多,药品堆集如山的时间我们险些治没有了什么病,疾病大踏步地年轻化。要明了那样的事理,越寻求纯粹的越是轻易遭到污染。社会究竟是发展照旧退步?试想一想,人类的发展应当取处理苦恼为终究目标,假设社会发展随同苦恼愈来愈多莫非这是真正意义上的发展吗,这使人深醒。良多人建行是没有晓得一些方法,没有动过脑筋憬悟必需是有心人啊,无意的科学只会带来混混噩噩的状况终究往那里真很难说,所以干人依赖完齐是两回事,明了事理建行和没有明了事理建行的比,命运要好很多的多。现正在明了最美的是玄色,闭目方能养神的事理,能闭眼就没有叫睁眼,乌暗让我们眼睛更明,白日让眼睛昏浊。再夸大前人的话,为他点色彩看看,是说假设您为他良多瑰丽的外套此人就要倒运了。如有些人夸您太多您就要吃大亏了。良多宗教的后人渺茫了,喜好夸本人的宗教,本人的宗教还就没法深张玷公理变得正大灼烁了。寻求表面的愈来愈多,理解辨认心灵,憬悟的愈来愈少,人们想经由过程简朴的举措抵达天国的人起来越多,下马看花的人起来越少,这便是社会的无奈和悲伤。我们的苦恼愈来愈多疾病种类愈来愈多,妖怪更生,我们克服病魔的本领极为卑微,莫非没有使人深思吗,我们明了事理,今后才气进入治病的主题,病是魔我们若何需求理论的方法武装本人的脑筋,我们干人的标准便是象前人的标准,和前人一样的进修,那就是建行,道确切尤其很是难,叫莫非,没有易道,道没有正在表层,正在我们苦不堪言的相反的地方,乌暗的暗布满阳光,我们要下马看花象树根一样扎根地下,没有要向上进修憧憬天国,那就是应了前人的一句话,我送您上天国,现正在的人没有用人送,每天念本人,我要上天国,越念暂本人倒运的事情愈来愈多,越憧憬西天就应了:我送您上西天。毛发悚然的一句话我们居然滔滔不绝本人往找地府,所以正在这里个天下上,释加摩尼说过,天堂门前僧侣多,没说国民多,为何,因为您每天 憧憬上天国,您的愿望陆续没有断,响马皆没有陆续持续地建议愿望您比响马还凶猛,每天建议愿望,以致一坐那就憧憬,想一些上时,就憧憬这一天的到来,真正那一天来到的时间您连哭皆来没有及,有一头羊那样和其余羊说,您们别吃草了,主人是为了养大您而杀您。其余羊说,您懂什么我们这叫茁状发展,这只羊被顶逝世了,其他的羊正在吃草,等长大的那一天,这时间对他们仁慈的主人明起了刀,羊哭了,被惊呆了,到逝世皆没有信任,主人养它是为了杀它,所以羊是没有任何抵抗心的植物,连咬人皆没有会,其余植物杀它它皆会咬您,您杀猪猪碰您,羊只有摆脱和陆续掉珠子一样的眼泪堕泪,必定要明了,真谛流传起来是很难的,但当您真正没有明理那一天的时间,没想到您憧憬的西方天下居然是乐极哀生的天下,前人说很多诙谐,叫乐极哀生。莫非没有晓得前人说这句话的背后的玄机吗。

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