不读诵典范就一门深入的话,是极度危险的。 我很是赞成一门深入,但我果断否决:什么还不懂就一门深入下去。古代高僧盛德正在一门深入之前全是广学多闻。经由过程广学多闻树立了自身的正确知见,控制了自身的修行秘诀,然后一门深入下去。一门深入是他自身的修行体式格局,但是正在一门深入下去的历程傍边,仍是多读诵典范。若是不论是如许,叨教谢天谢地是什么意义?为何念谢天谢地?为何求生西方?这个我们能知道吗?我们现正在知道了,为何知道了,仍是经上通知我们的。若是上来就不读经,上来就光念经,一门深入下去了,那末您如何乞求?如何有动力?如何生发那种法喜呢?所以当我们没有正确知见的时间就开端一门深入,那就是很是危险的。 我的修行原则是:我有本人的作业,作业掌握住天天都做,剩下的便是看经。我用释教的典范来引导修行,即是照旧佛来亲自引导我。 为何我多看经,便是由于我想让更多的人由我口里明了佛说了什么。不看经,张开嘴那就是我本人的工具。若是看经,我叙说的是佛的寄义。怎样才可以到达这个结果呢?那就是多看经。若是一个多看经的人,您用邪门外道的理念往忽悠他,忽悠不动。 所以安全可靠有包管的建行秘诀是:捉住您本身喜好的那个秘诀和取您有缘的那一种内容长时间地熏建,但在建行历程傍边必定多看经籍。而且我不只多看经籍,我还好记笔记。不读诵典范的话,您了解布施有哪些寄义?布施有什么好事?布施有哪些事相?如何才是真正的布施?不读诵典范的话,您能主动往放生吗?不读诵典范的话您能给佛上炷香吗?所以如是不读诵典范就一门深入的话,是极度危险的。 参考资料
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