哈尔滨放生鸡，乌龟放生时要说什么话简单

2020年6月25日端午节，本人带着父母及家人外出游玩。期间，临出门前，我妈用中火用一电镀锅烧开水，出门时忘记了此事，没有关火就和我走了。我们外出大概6个半小时，临回家我妈才将此事想起，坐在车里也没敢将此事告诉我们。

第二天她打电话才将昨天烧水忘关火的事告诉我，说：“多谢佛菩萨保佑”。昨天回来后，我妈回家一进门就跑到厨房，看到燃气依然燃烧，电镀锅里的水早已烧干，锅已烧黑但并未烧化，我妈很后怕，炉子右上方是煤气管道，我们家住在三楼，真着起火来，楼上楼下都要遭殃，自己家遭殃不说，还烧了别人家，还得赔钱，父母都靠工资，陪也赔不起，到时家不就完了么。

我和我妈都觉得很奇怪一普通的电镀锅，中火烧了6个半小时居然没烧坏，洗干净还能用。阿弥陀佛，感谢佛菩萨冥冥之中保佑我们一家。记得我上初中时，那时家中还未接触到佛法，我妈在家有一次看电视忘了炉子上烧的菜，等想起来发现时满屋子烟，炉子上燃大火，锅烧穿了，抽油烟机也烧化了，险些造成火灾。

我觉得这件事的发生并不是偶然的，冥冥之中是佛菩萨点化我和妈妈，让我们坚定学佛的信心。我是多年前一个偶然的机缘接触到佛法，期间也精进过、懈怠过、迷信过佛法，但佛菩萨从未放弃过我，只要我心有所感，佛菩萨就有应，通过生活中的点点滴滴，不断地点化迷失的我，让我逐渐走上正法正路。

但我说句实话，直到这件事发生前我还是对佛法半信半疑，不敢完全相信佛法真实不虚。我嘴上不说，还劝我妈要相信佛法，让她坚定对学佛的信心。现在回想起来，我是造口业啊，己所不欲勿施于人。我妈现在比之前更虔诚了，通过此事更加信佛了，这真是佛菩萨加持啊，感恩佛菩萨诸天善神众生佛菩萨保佑。

现在我说说我家感召火灾的缘由。我记得我小的时候，家住平房，有许多小蚂蚁在屋外墙根下筑窝，一堆一堆被小蚂蚁抛出的小土堆，密密麻麻的小蚂蚁沿着墙根爬来爬去，爸爸当时用汽油喷灯，点上火来回烧小蚂蚁和他们的窝，我就蹲在一边看着一只只小蚂蚁被烧的身体卷成一个小黑点。

看着被烧死的小蚂蚁我竟没有一丝怜悯同情心，我之后还拿着烧着的木头也烧小蚂蚁。学习了佛法想想当时的场景，真是愚痴，无量劫来造了太多太多的杀业，真的是很残忍啊，不光烧了小蚂蚁的家还害了他们家那么多的生命，正的是造孽啊。

同时，因果报应真实不虚，我们一家害的小蚂蚁没有了家还害了他们的命，所以我们家受到报应也是应该的，是我们自己造的业。但佛菩萨慈悲，不放弃娑婆世界刚强不化的我们，等着我们回头，帮助我们回头，让我们离苦得乐。

我再说一下化解家中这场劫难的前后。学佛后，知道救人就是救己、帮助别人就是帮助自己，虽然之前也在做此类事情，但都不是很精进。

从2019年6月开始，一个痛苦的经历让我将放生立志作为此生修佛的一件重要的事情，从去年6月中旬开始，我就开始放生，刚开始我是本着自私的念头就是为了自己的身体能不受病痛的折磨，我贪心放生，一次放1至2千元，想着把放生的钱就当成医药费，与其给医院，还不如救众生的命去，也是救了自己。

在放生的过程中，我深深体会到往昔自己造的杀业很重，每次放生回来，就头晕目眩昏头大睡，这种状态，在放生近半年中持续出现，至到2020年7月前这种状态才有所缓解，放生回到家后不是很瞌睡了，期间还做梦梦见胳膊上长出了密密麻麻的的黑色的疙瘩，现在想想浑身还不舒服，很难受。

后来在网上查，看了其他同修发的有关放生的文章，知道这是在消业障，本人心存感激谢谢佛菩萨加持保佑，之后就更加积极放生，钱多就多放，钱少还有办法多放，有段时间身上没钱，有缘看到文章说钱少可多放鱼籽，花钱少救的命多，于是我就一段时间专门到市场上收购鱼籽进行放生。

刚开始，我带着孩子隔三差五的去放生，每次想带上妈妈，但妈妈当时对佛法不是很信没缘就没去成，随着我放生的次数和数量的增多，及每次及时将放生功德回向，我心想着希望有一天能带上妈妈去放生，终于有一次我鼓起勇气骗妈妈说带她出去玩，实际是去放生，那次妈妈一路上不高兴，说乱花钱，放一次就行，没有必要经常放，我没吭声，将她带到放生点，让妈妈亲自放生好好感受一下。

天津哪个寺庙有放生池

后面我还不敢每次带妈妈去，怕她生气，当我却坚持放，因为看着被放的乌龟、小鱼、鳖等恋恋不舍久久不肯离去，我的眼里充满了感恩、惭愧的泪水，慈悲心感恩心日渐升起，更加勇猛精进。

2020年6月的一天，我约上爸妈说出去玩，妈妈心里明白但没说出来，我爸思想顽固一直不信佛法，平时还老骂我说我，后来不说了佛菩萨加持，我带他们来到菜市场，说下去买些东西一会就回来，我当时买了1千多元的各类众生，爸爸看了一句话也没说，路上原本计划的放生点河水减少，正当我苦恼到哪放生时，爸爸给我讲了一个地方，我们高兴地前往，到了地方一看好大的一条河，水量充沛，环境宜人很少有人，我特意让爸爸妈妈亲自放生，他们很高兴，放生后，爸爸还给我又讲了几个适合放生的地方，我们驱车前往查看，感恩佛菩萨加持，让我想都不敢想的事满愿了，爸妈嘴上不说，实际上已经默认了我的放生行为。

刚开始放生就我一人，每次或多或少都有障碍，不是没钱就是没有机缘，要不就是放生地点多变不确定，慢慢地放生多了，只要一想放生，虽然当时没有钱，一会就来了佛菩萨加持，现在有孩子、爸妈的加入和老公金钱上的支持，我就更有干劲了。

我现在吃素、放生、念一句阿弥陀佛，常自省常忏悔，人生在世短短几十年，生老病死不等你觉察就已来到，佛经上说末法时期，须精进抓紧时间念佛往生极乐，不要妄了大好时光。

我写这篇文章不为别的就是感恩网上的同修们，每当修佛遇到迷茫和心灰意冷的时候，看到网上你们写的文章后，我心里那盏希望的灯又再次点亮，充满了信心，谢谢感恩佛菩萨和你们，谢谢大家。希望我将自己的一些经历写下来，也能帮助到看到文章的所有人，在修佛的道路上，我们共同努力。

86.父取儿耳珰喻

昔日有父子二人有事一起出行，路上突然遇到贼，要来抢东西。

那儿子的耳中有真金珰，那父亲见有贼来，怕失掉耳珰，就用手去取耳珰，但一时取不下来，父亲为了保住耳珰，就砍下儿子的头。

转眼间，贼已经离去，父亲再把儿子头放到儿子的肩上，便不可能恢复了。

这样的愚人，被世间笑话。

替亲人放生治疗癌症晚期

凡夫的人，也是如此。为了名利，造作戏论，说没有第二世，或有第二世;没有中阴身，或有中阴身;没有心数法，或有心数法;没有种种妄想，不能得到法的真实。他人用佛法破斥他的戏论，他就说我的论中都没有这样的道理。这样的愚人，为了小名利，就故意妄语，丧失沙门道果，身坏命终，堕落三恶道。如那愚人为了小利砍了儿子的头一样。

87.劫盗分财喻

昔日有群贼，共同劫盗，得到许多财物，就共同分脏。平等均分，只有鹿野苑的钦婆罗衣颜色不太好，作为下等的东西，分给了群伙中最差的人。

最差的人得到后很愤恨，认为不公平。拿到城里去卖，没想到那富贵长者给他很多钱，他一人得到的钱比同伴多出数倍，这才欢喜，开心得不得了。

犹如世人不知道布施有没有回报，只是少布施一点，就能生到天上，受无量的乐，这才悔恨，没有多布施。如钦婆罗衣后来得到大价钱，才生欢喜。布施也是如此，少作多得，然后感到庆幸，恨不更多。

88.狝猴把豆喻

昔日有一狝猴拿一把豆，不小心掉了一豆在地上，便舍弃手中的豆，要找那一颗。但没有找到那一豆，先前舍弃的，也都被鸡鸭吃光了。

凡夫出家，也是如此。最初毁犯一戒，而不能改悔。因为不改悔，放任滋生，一切都舍弃了。如那狝猴，失掉一豆，一切都舍弃。

89.得金鼠狼喻

昔日有一人，在路上行走。捡到一金鼠狼，心中喜跃，放到怀中，继续前进。

到了水边要过河，脱下衣服放在地上，这时金鼠变为毒蛇。

这人心想：“宁可被毒蛇咬死，也要带在怀里。”心至善有感应，还是化为金。

旁边的愚人见他的毒蛇变成真宝，以为毒蛇都是如此，也找毒蛇放在怀里，结果被毒蛇咬伤，丢了性命。

世间的愚人，也是如此。见善人获利，自己没有真心，只是为了利养，来依附佛法，命终以后，堕落到恶处。如捉毒蛇，被咬而死。

90.地得金钱喻

昔日有贫穷人，在路上行走，偶然捡到一袋金钱，心里大欢喜，就在原地马上数钱。

还没有数完，金主忽然来了，夺回了所有的钱。

那人当时很后悔不赶紧走开，懊恼的情绪，很是痛苦。

遇到佛法的人，也是如此。虽然能遇到三宝福田，不勤恳方便，修行善业，忽然命终，堕落三恶道，如那愚人还是被失主夺钱而去。如偈语说的：“今日营此事，明日造彼事。乐著不观苦，不觉死贼至。匆匆营众务，凡人无不尔。如彼数钱者，其事亦如是。”

91.贫人欲与富者等财物喻

昔日有一贫穷的人，有一点财物，见了大富人，想要与大富人等同。

因为不能等同，虽然有一点财物，就想扔到水中。

旁人说：“这点东西虽然少，能延长你的性命好几天，为什么要扔弃，丢到水中?”

世间的愚人，也是如此。虽然出家，但得到利养少，心有奢望，常怀有不满足，不能得与德高望重的人同等获得利养。见那过去有德的人，很有学问，有众多供养，想要等同。因为不能等同，心怀忧苦，便不想修道了。如那愚人要等同富人，扔弃自己的财物一样。

92.小儿得欢喜丸喻

昔日有一乳母，抱着小儿行路，因为疲困已极，在路上睡着了。

这时有一人，拿欢喜丸给小儿。小儿得到欢喜丸，贪那美味，不管身边的东西。这人马上解开项圈、璎珞、衣物，全都拿走了。

有的比丘也是如此。喜欢在大众喧闹的地方，贪图一点利养，被烦恼贼夺走了他的功德、戒宝、璎珞。如那小儿因为贪一点味道，一切所有，都被贼拿走了。

93.老母捉熊喻

昔日有一老妇人躺在树下，有熊要来抓她，这时老妇人绕着树逃避，熊在后面追，一手抱树，要抓老妇人。

老妇人眼急手快，及时合抱那树，按住熊的两手，熊不能动了。

正好有异人来到这里，老妇人对他说：“你和我一起捉熊，杀死分肉。”

当时那人，信了老妇人的话，就一起捉熊。

那人按住熊后，老妇人就放手跑了，那人却被熊困住了。

这样的愚人，被世人笑话。

凡夫的人，也是如此。作各种怪论，作得不好，文辞繁琐，毛病又多，最后完不成，人就死了。后来的人，要为他解释，但不明白他的意思，反被困住。如那愚人，代别人捉熊，自己反被害。

94.摩尼水窦喻

昔日有一人与别的妇人私通，正在私通时，丈夫从外面回来，就被发现了。丈夫守在门外，等奸夫出来时，便要杀害。

妇人对那人说：“我丈夫已发觉，没有别的出处，只有摩尼可以出去。”外国人把排水孔叫做“摩尼”，是要他从排水孔出去。

奸夫理解错了，以为是摩尼珠，就到处寻找，不知在哪里，就这样想：“不见摩尼珠，我始终出不去。”结果没有多久，就被杀了。

凡夫的人，也是如此。有人说：“生死轮回中，无常、苦、空、无我，远离断见常见二边，处在中道，因为这中道，可以解脱。”凡夫错解，便求世界有边、无边，及以众生有我、无我，比竟不能观察中道的道理，忽然命终，被无常杀害，堕落三恶道。如那愚人，寻求摩尼，被人杀害一样。

95.二鸽喻

昔日有雄雌二鸽，共同住在一巢中。秋果熟时，拾取果子放满巢中。过了一段时间，果子干了就变少了，只有一半了。

雄鸽怪雌鸽说：“拾取果子很辛苦，你吃独食，只剩一半了。”

雌鸽回答说：“我没有吃独食，果子是自然减少的。”

雄鸽不信，生气说：“不是你吃独食，怎么会减少?”就用嘴啄死了雌鸽。

过了几天，天降大雨，果子因为湿润，又恢复如故。

雄鸽见了，这才悔恨：“她确实没吃，我妄杀她了。”就悲鸣呼唤雌鸽：“你在哪里?”

凡夫的人，也是如此。心中颠倒，妄想求取欲乐，不观照无常，犯了重戒后，才开始后悔，毕竟来不及了，后来只有悲叹，如那愚鸽。

96.诈称眼盲喻

昔日有工匠师，为国王作苦工，不堪忍受，谎称眼晴看不见了，就脱离了苦。

其他工匠师听说后，便也要弄坏自己的眼睛，逃避苦役。

有人说：“你为什么自毁眼睛，白受痛苦?”

这样的愚人，被世人笑话。

凡夫的人，也是如此。为了一点名誉，以及利养，就故意妄言，毁坏净戒，身死命终后，堕落三恶道。如那愚人，为了一点利益，自坏眼睛。

97.为恶贼所劫失氍喻

昔日有二人为伴，共同走在旷野中。一人披一条毛衣，半路被打劫的贼脱去，另一人逃避，跑进草丛中。

那失掉毛衣的人，先在头里包藏了一枚金钱，就对贼人说：“这衣服正好值一枚金钱，我现在请求用一枚金钱赎回。”

贼问：“金钱在哪里?”

失衣人就解开头上包裹取钱给贼看，并且对贼说：“这是真金，如果不信我的话，现在草丛中有好金匠，可以去问他。”

贼见到金匠，又把他的衣服抢走了。

这样的愚人，与金钱一切都失去了。自己损失利益，又使别人失去。

凡夫的人，也是如此。修行道品，作各种功德，被烦恼贼劫掠，失掉了善法，丧失功德，不但自己失了利益，又使其他人失了道业，身坏命终，堕落三恶道。如那愚人，彼此都失利益。

98.小儿得大龟喻

昔日有一小儿，在陆地游戏，得到一大龟，想要杀掉，不知方法，就问别人：“怎么能杀死?”

有人说：“你只要放到水中，就可以杀死。”

那时小儿信了这话，就放到水中。龟遇到水后，就游走了。

凡夫的人，也是如此。要守护六根，修行功德，不懂方法，就问别人：“作什么因缘，就能解脱?”邪见外道、天魔波旬以及恶知识就对他说：“你只要极意在六尘中，放任五欲，相信我的话，必能解脱。”这样的愚人，不深思细想，便用邪说，身坏命终，堕落三恶道。如那小儿放龟到水中。

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