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大连锦鲤去哪里放生,信愿法师:辽宁大连杨福印往生记

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2024-03-31
摘要:走到今天这个地步,那现在呢,是在这个十字路口,是进是退,个人和这个团体怎么融合,修行和我们的生活怎么融合,在这些方面产生了问题,因为每个人的境界和每个人用功不一样

一、东莞哪里可以放生松鼠

1、【念佛感应录】辽宁大连杨福印往生记

2、杨福印,女,六十六岁,大连人,不识字,尚未皈依。二○○○年阴历十月,她已患尿毒症三年。我为她请了佛像,劝她念佛,求愿往生,她也愿意,但因病重,念佛断断续续,又怕最后把握不住自己。

3、二○○一年正月初她对我说:“我的后事就靠你了。我要是不行了,就叫我老头儿去叫你。”

4、五月初六早五点十分,她家老头儿来叫我,我一看就明白:杨福印要走了。我故意问他:“是按佛家走还是按俗家走?按佛家走我就去。”他答应我按佛法办。于是,我们来到她家,见杨福印脸朝里,一动不动;招呼两声,她没反应。

5、“杨福印,杨福印!你想的人来了,老范来了!”她胳膊微抬,眼一睁,又闭上了。

6、我说:“杨福印,你要念佛,要往生!”她点点头。

7、“你嘴上不能念,心里念。”她又点点头。

8、我将她扶正,带她念佛。不一会儿,她的脸从乌黑变得像红蛋一样。

9、邻居大爷问:“怎么回事?刚才还挺吓人,现在变了。”

10、感动之余,我大声念了七声“南无阿弥陀佛”,就看见一尺来长的小人在她右肩斜站着,飘飘摇摇,好像问我往哪里走,非常可怜,愁得不像样(一般人要走时大概都这样)。

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1、这时,我又看见一只肤色白嫩的手垂下来。我大声喊:“杨福印!阿弥陀佛来接你了,你赶紧走吧!咱们极乐世界见。”当时好像有点儿忘我了,只是念佛。

2、我要回去时,叫她女儿半小时提醒一次念佛往生。

3、结果,杨福印于当晚十时二十一分咽气。

4、起初,我还不敢断定她往生没有。今年正月,我去看杨福印的老头儿。回来的路上,听到空中一个男声说:“杨福印决定往生极乐!”我高兴坏了,才想起送她往生时的情景。

5、每当听到别人说往生难,我就告诉他们说不难,并把杨福印往生的事儿讲给他们听。

6、大菩文化辽宁讯2015第二届大连国际佛事用品展览会将于2015年7月30日至8月3日在大连星海会展中心隆重举行。

7、佛事用品产业是一项独具特色的文化产业,在我国乃至海内外市场不断呈现出旺盛需求的态势。首届大连国际佛事用品展览会一举成为全国同类展会的佼佼者。今后的发展中,在巩固展会基本功能的同时,我们将更侧重于展会的文化性和节日氛围。我们希望通过组委会和社会各界的共同努力,以最短的时间,把大连国际佛事用品展办成促进佛事用品流通,弘扬中国传统文化的亚洲盛会。

8、这么几年来,我对这些居士,一个方面是修行,一个方面是思想,另外一个是团队方面的状况,现在回想起来,虽然交流的不多,作为一个粗的印象,在前期,大家思想行动上都不如以前,我们是摸着石头过河。走到今天这个地步,那现在呢,是在这个十字路口,是进是退,个人和这个团体怎么融合,修行和我们的生活怎么融合,在这些方面产生了问题,因为每个人的境界和每个人用功不一样,每个人的起跑线本身就不一样,所以说今天到这个情况,我们寺院的建设,外面的学堂,内部每个人的承受,现在看起来都是一个因。按一个大的框框来说,在这个因果当中,每时每刻都是充满着危机,危机本身也就是机会,生于忧患,死于安乐。

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9、在这么一个多变复杂的社会当中,我们既想满足自己的生存,还想利益社会,我们的压力必然大。压力大不怕,问题是什么呢,是我们有没有大理想,大的格局。如果有了一个战略的高度以后,我觉得问题都不大。为什么呢?因为这个战略的格局定了以后,我们根据这个格局每个人自己做好自己的定位,看自己在这个当中能做什么。这样一个整体的流程、整体的配合在整个未来就会长期有效的持续发展,所以这一次大连的会议很重要,这次会议实际上是在搭台一样,搭台的同时每个人就应该考虑自己的角色,根据自己的角色,术业有专攻,必须先把自己的优势先配合起来,这也是外面的生存之道。如何把几年来有效培养的福德资粮,以及对佛法的一些见地,让它先安住下来,先是安住,安住就是生存,生存就牵扯到定位,以及和未来的一个关注。面对这样的一个问题,对于这么一个参差不齐的队伍,又有这样重要的一个任务——道场要建设,就是千头万绪,越是这么乱,就越是要心不乱。

10、大家首先要做到每天自省其身,要省三个方面最重要的问题:如何自我调伏的问题。如何与人相处的问题。特别是团队更加如此,这种尊重和包容;还有宁肯少说不要多说,宁肯少想也不要多想。因为到了这个生存的阶段,你首先要考虑的是不能扰乱自己,因为很多事情不明朗,你只能够定下心里往前走,你不能说谁错谁对,谁会谁不会,你看我们整个社会都是这样子,慢慢的往前走一步看一步,左一步右一步,所以有错误有失败,这个是非常正常的。所以大家有理想,并且都想规划的最好,实际上都是患得患失,就是都想获得世间法的行,都是想获取最大的利,并不是说在奉献,这就牵扯到发心里去了,这个问题我们先不谈。让我们最重要的是第三个方面,你要照顾的是什么。在这个不断落实当中,你怎么洞察你的方向,这三点是每天临睡前最重要的,所以这在佛法上讲的,一个人的角色不是固定的,你从一个小孩到一个老人,中间要经历过很多的阶段,很多的名称,在每一个阶段都要学习不同的,表现在我们这个事情上,那就是说,团体是活的,你早上起来,面对上级是什么态度,面对下级是什么态度,面对你做的事情应该是什么态度,你怎样降服其心,心安住在这个事上,又不失其宗旨,还要把这个事情落实。


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