南京哪里放生鲫鱼最好，南京毗卢寺历史

一、放生鱼的回头不走是什么意思

1、南京毗卢寺，位于南京市汉府街4号，始建于明嘉靖年间（1522-1566），因寺中供养毗卢遮那佛，初名毗卢庵。原一小庵，清咸丰年间毁于兵火，后有僧量宏创一佛殿。清同年间，曾国荃游南岳衡山齐公岩，与海峰法师有戏约“如我督两江，为您造庵。”海峰即立誓代他管理天下名山。海峰，江苏镇江人，客居湖南。清光绪十年（1884年，曾国荃任两江总督，招海峰至南京择地造寺，经与量宏商量，在原毗卢庵址建寺。湘军诸将捐巨资建大雄宝殿、万佛楼和藏经楼等，将原毗卢奄旧址周边扩大，东至清西河，西至大悲巷，北至太平桥，南至汉府街，遂改庵为毗卢寺，为南京第一大寺，方丈海峰，屈十方传法系寺庙。海峰下有方丈寄禅、芳田。光绪二十八年后有方丈显文（字印魁）、舣波、古昙、广明等。光绪中叶至宣统初年，印魁显文祖住持开展禅学研究。宣统元年，请谛闲大师来寺主讲天台宗教义。民国元年，方丈瑞生，传天台宗。同年，太虚在毗卢寺筹办中国佛教协进会（在镇江金山寺开成立大会），从事讲学和教务活动。民国8年，瑞生举行圆通大戒,受戒弟子中有比丘90人，比丘尼30人，男居士18人，女居士29人。同年，瑞生圆寂，由观同、务道相继任方丈。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、万佛楼、藏经楼、毗

2、毗卢寺现任住持：传义法师卢殿、塔院、法堂、斋堂等。万佛楼供奉鎏金铜佛像3000尊，高约10厘米，楼中还造有药师塔，楼顶有观音“三十二应身彩塑像”。民国20年4月，中国佛教会会址由上海迁往南京毗卢寺，由太虚、仁山、王一亭、谢铸陈等常委主持会务。民国28年，寺僧务道于寺内创办毗卢佛学院。抗日战争时期，南京被日寇占领，中国佛教会迁往陪都重庆，汪伪傀儡政府警卫处通讯队在住此，1941年，日本人赠送桧木雕11面观音像1尊，高11米，把原禅堂扩建，后墙加高，改名观音楼，供奉东来观音大士，由栖霞寺僧大本至日本迎请，桧木产自台湾阿里山。1945年春，毗卢寺传授三堂大戒，峻岭任方丈兼得戒师。抗日战争胜利后，中国佛教会和中华佛学研究会，由陪都重庆迁回南京毗卢寺，太虚住会办会。民国35年4月28日，太

3、虚在毗卢寺召开中国佛教整理委员会常务委员会议。同年9月，中国宗教徒联谊会由南京卧佛寺迁至毗卢寺，常务理事长太虚和总干事长卫立民住会办公。同年，由中国宗教徒联谊会理事、佛教居士、民国政府最高法院院长、中央国医馆馆长焦易堂，中国宗教徒联谊会总干事长卫立民，南京市名中医张简斋、隋翰英、施今墨、时逸人、药材公司王九香等20余人发起筹建首都中医院于南京毗卢寺，方丈峻岭和退居老和尚务道协商，捐地两亩，不久在毗卢寺成立董事会，公推于佑任为董事长，焦易堂等为董事。民国36年5月26日，在南京毗卢寺召开全国佛教代表会议，推举章嘉活佛为中国佛教会理事长，江都雪嵩法师任秘书长。民国37年，首都中医院正式在南京毗卢寺召开成立大会。由施今墨负责医药业务，张筒斋、隋翰英、施今墨、时逸人到院应诊，并举办了中医进修班，招收学员数十人，为国家培养了一批医务人才。民国时期，毗卢寺为南京名刹之一。

4、1949年4月27日，方丈峻岭离任赴上海，由映澈法师继任。1950年，首都中医院由南京市卫生局接管，原地址归居民区使用。1955年中国国务院周恩来总理陪缅甸吴奴总理来毗卢寺参观、访问、拜佛。1956年，接待世界佛教代表团。1966年起的“文化大革命”中，僧众被赶出庙门，房屋殿堂被江苏无线电厂占用，万佛楼3000鎏金铜佛全部散失，11面观音桧木雕像被拆毁送南京工艺雕刻厂另作它用。1998年，长发集团出巨资将江苏无线电厂迁走。同年10月13日，西半部殿堂交传义等僧众管理，恢复正常宗教活动，东半部地址由长发集团开发利用。

5、参观中央农民运动讲习所旧址

6、大菩文化湖北讯5月至7月，“初心百年，同愿同行”书画联展将于南京、武汉、南昌、成都四地举行，献礼建党100周年。5月30日，四城书画联展在武汉卓刀泉寺开幕。首站展出时间为5月30日至6月4日，地点为卓刀泉寺。

7、开幕式后，参加本次书画联展的四城佛教界代表参观了中央农民运动讲习所旧址、中国共产党第五次全国代表大会会址纪念馆。通过此次参观学习，进一步增进对党史的了解，进一步认识到中国共产党百折不饶、砥砺前行的理想信念和为中华民族伟大复兴不懈奋斗的信心和决心。

8、墨西哥国家众议员克萝莉娅·妍莲丝·森特尼留下墨宝

9、大菩文化江苏讯6月16日，墨西哥国家众议员克萝莉娅·妍莲丝·森特尼、墨西哥江苏商会会长赵准等一行赴牛首山，调研景区的特色资源，重点考察了郑和墓、弘觉寺塔。

10、森特尼众议员认为，牛首山生态环境优美，历史文化源远流长，恢宏的艺术建筑独具特色，郑和七下西洋对于外贸经济、文化交流、和平外交等有着卓越的贡献，她表示，这是一个历史底蕴深厚，旅游资源丰富的文化名山。考察结束之际，森特尼众议员还欣然留下墨宝，表达了对中华文化的景仰和对中墨友谊的祝福，并期待为中墨之间经济、文化交往贡献自己的力量。

二、四川哪里可以放生鸟的

1、15世纪初的明代，中国著名航海家郑和七次远洋航海，开辟海上丝绸之路，开启各国友好交往的新窗口，书写人类发展进步的新篇章，留下千古佳话。回望历史，郑和七下西洋堪称中国“海上丝绸之路”最壮丽的诗篇。

2、为海上丝绸之路做出过重要贡献的历史伟人——郑和，以及作为下西洋使团核心领导成员的王景弘、洪保、杨庆、罗智等的墓葬及坟寺都在牛首山及其周围。据清《同治上江两县志》载，“牛首山有郑和墓，永乐中命下西洋，宣德初复命，卒于古里，赐葬山麓。”郑和墓2002年被列入省级文物保护单位。2016年3月，国家文物局召开海上丝绸之路申遗工作专题会议，明确将南京列入海丝申遗城市名单，并确定龙江船厂遗址、浡泥国王墓、洪保墓、郑和墓4处海上丝绸之路南京史迹作为首批申遗点。

3、报恩寺塔

4、报恩寺塔，坐落在南京中华门外的故长干里。明永乐十年，明成祖朱棣为纪念生母女贡妃，费时近二十年，在此建造了大报恩寺和九级琉璃宝塔。大报恩寺塔曾经被称为“中国之大古董，永乐之大窑器”，外观全部是白瓷砖和五色琉璃瓦。大报恩寺塔极其雄伟壮观，永乐皇帝封它为“第一塔”，欧洲人称之为世界奇观。

5、大报恩寺塔这一中国历史上举世无双的琉璃宝塔在金陵城外雄峙了四百多年，直到1856年毁于太平天国战火。只剩下一塔顶盘和若干琉璃瓦构件。如今只有从明代诗人的作品中可以遥想当年报恩寺塔的风华。如黄之隽的《登报恩寺塔绝顶》写登临大报恩寺塔所见，该塔高一百余米，比如今南京大多数高层建筑都要高，诗中所写“到眼无埃土益，苍茫入素秋。万家斜照外，千古大江流”的情景和当代南京人登上金鹰、商茂看到的景象是一样的。

6、宝塔根与大报恩寺

7、宝塔根位于秦淮区长干桥东南，中华门外雨花路东侧。明朝永乐10年（1412年），明成祖朱棣为纪念王母硕妃（硕妃，高丽人，朱棣时未足月，被明太祖和马皇后处以“铁裙”之刑，活活折磨致死），在元代慈恩寺、旌忠寺的旧址上，兴建大报恩寺和大报恩寺塔。大报恩寺塔耗资5万两白银，十万军役历时19年建成。塔为八面九级，高32余丈，塔内设146盏长明灯，由百名小和尚轮流看管。每夜需灯油30公斤，五光十色，雄伟壮观，被誉为“中世纪七大奇观之一”，可与罗马大剧院、亚历山大古城、比萨斜塔相媲美。

8、大报恩寺是当时南京最大三座寺庙之和尚五百多人，良田万亩，也是明初佛教研究中心。咸丰六年（1856年），太平天国天京事变，北王韦昌辉害怕冀王石达开借大报恩寺这个制高点对他进行炮击，下令将寺塔尽毁。而宝塔根部尚存，故名“宝塔根”，现仅剩一块寺碑，一进殿宇。

9、2015年12月13日，是国家第二个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时，中日韩三国佛教界共同举办的公祭和平法会，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，以经声佛号告慰数十万罹难同胞，祈愿世界和平，逝者安息！

10、法会期间，清凉寺慈悲放生活动，理海法师为大众作了题为“和平时代的铭记”的开示，将放生功德回向给在南京大屠杀中死难的众生，回向给为拯救民族危亡而舍生取义的烈士，告慰逝去生命民众的在天之灵，与世界各国人民一起铭记这段沉痛历史和深重灾难，坚定不移地反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平。祈愿世界干戈永息，和平久驻。

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