苏州放生地点公布最新消息，苏州白鹤寺重阳节隆重举行大型放生法会(组图)

一、重庆哪里适合放生鸟

1、2013年10月13日上午9时30分，适逢重阳佳节，苏州高景山白鹤寺山门广场隆重举行“同一片净土，同一个梦想”为主题的大型放生法会。江苏省佛教协会副会长兼秘书长、苏州市寒山寺、重元寺方丈秋爽大和尚亲自主法，率领寒山寺与白鹤寺常住法师以及600多位善信虔诚诵大悲咒、往生咒加持，并为放生生灵皈依佛、法、僧三宝。最后秋爽大和尚为即将放生的生灵洒净，愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年。并以此功德，祈愿社会和谐、人心和顺、共建人间净土，共筑“中国梦”。

2、此次放生活动由秋爽大和尚发起，白鹤寺监院能学法师负责，共筹集了10万元放生善款。

3、法会由秋爽大和尚主法，与会僧众、善信在持续不断的念佛声中将所解救的生灵放生到了白鹤寺前新修的荷花池中。

4、据史料记载，白鹤寺建于唐代，原址位于高景山上。随着历史的变迁，原白鹤寺已荡然无存，为恢复名寺，由寒山寺秋爽大和尚牵头，高新区佛教协会积极配合，于2006年破土重建白鹤寺。

5、重元寺始建于梁武帝天监二年（公元503年），与寒山寺、灵岩寺、保圣寺同时代。梁武帝萧衍以佛化治国。一时上行下效，全国崇佛。某日傍晚，住在长洲县衙西北二里处的官员陆僧瓒，见官宅上空祥云重叠，便突发奇想，立即奏请梁武帝，主动建议舍弃自家官宅，在原地改建一座寺庙，并为寺庙取名“重云”。

6、恢复重建的重元寺位于苏州工业园区唯亭镇阳澄半岛莲花路。

7、据记载，梁武帝欣然同意，并赐匾表示嘉许，匾额题为“大梁广德重玄寺”。“重云“被误为“重玄”，是奏章转抄上递过程中的差错。重元寺一直兴盛到中唐时代。270多年后，时任苏州刺使的唐代大诗人韦应物曾有一首《登重元寺阁》写重元寺：“时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴郡大，十里郁苍苍。山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骄阗会四方。俗繁节又喧，雨顺物亦康。禽鱼各翔泳，重元寺草木遍芬芳。于兹省甿俗，一用劝耕桑”。唐代诗人李嘉佑、皮日休、陆龟蒙等也有描写重元寺的诗作。

8、公元842年，唐后期武宗会昌二年，中国历史上最大的一次“灭佛”运动突然爆发。朝廷对僧人展开了残酷的迫害和杀戮。苏州城里的寺庙大量被毁，僧人纷纷迁出城外，有的在别处另建新寺。离苏州城三十里的唯亭镇便出现了一座新的重元寺。原名重元寺的上海寺庙，建于唐会昌三年，很可能和唯亭重元寺是同一时期、同一背景下的产物。

9、吴越钱缪时代（公元908－932年），曾对重元寺进行过大规模的修葺。重修后的重元寺，仍是一座“巨刹”，规模宏大，殿阁崇丽，寺前有两座土山，两块异石立于庭前，一尊高丈余的无量寿佛铜像屹立于中央，十六尊罗汉环立两侧。另有别院五座。重元寺还有一座圣姑庙，所谓圣姑，就是梁武帝时舍宅建寺的陆僧瓒的女儿。当地人供奉圣姑是为求子。重元寺在宋朝改名为承天寺。宋宣和年间（公元1119－1125年），又因朝廷禁止寺观桥梁以“天、圣、皇、王”等字命名，而改名为“能仁寺”。宋真宗大中元（公元1008年），一个叫男师贞的人与宗族里的人们商量后，买下一块地，将已被废弃了的重元寺里的一座石幢重新竖立了起来。成书于清道光年间（公元1848年左右）的《元和唯亭志》说：“（重元寺）今遗迹俱湮，唯寺前石幢一躯，犹唐时建。”

10、石幢是寺庙的纪念性标志物，韩崇等清代诗人都有感于历史的沧桑，为这座石幢写过诗。元代至顺年间（公元1330－1333年），重元寺曾毁于火。元至正年间（公元1341－1368年），由悦南楚和尚重建，再次恢复一新。元代把重元寺在宋代的两个名字合二为称“承天能仁寺”。又有人叫它“双峨寺”，这很可能是因为寺前有两座土山，也可能是因为寺内两块异石的缘故。这时的重元寺，寺内除有无量寿佛铜像外，还有盘沟大圣祠，灵佑庙和万佛阁。文化大革命期间，重元寺被毁，石幢被砸碎。唯亭陵南小学校建于寺基之上。为弘扬佛教传统文化，满足佛教信徒的宗教生活需要，2003年11月，经江苏省人民政府批准恢复重建。

二、简单放生念什么

1、重元寺的重建，坚持继承佛教传统，遵循经典上有依据、历史上有传承、方便上有特色、艺术上有创意、功能上有感应等五项原则。水止观音院——重元禅院——药师塔相互呼应，又与佛教文化景点相互配合，建成以关爱生命、度生护法为宗旨的佛教文化区，表现出莲花佛国的观音道场特色、万佛庄严的独特风貌.。

2、重元寺的恢复重建填补了古城苏州东面没有寺庙的空白，建成后的重元寺将成为苏州工业园区一道靓丽的风景线。

3、大菩文化江苏讯夫佛法深广，行门无量，然诸善功德中，孝为众德之本。姑苏寒山寺为弘扬地藏菩萨宏愿，于2013年8月6日至9月4日（农历七月初一至二十九），启建地藏法会。圆满日设放五大师瑜伽焰口，超度过去七世父母，历代祖先，冤亲债主，使之离苦得乐，往生莲邦，品位高增。

4、启建地藏法会，为已故的亲友作超度、为阳世的亲友作祈福，是孝敬父母、缅怀亲友的最好表达，同时也是让自己远离恶习，清净身、语、意，提起精进道心，学习地藏菩萨救拔众苦的精神，利己利人，和喜自在。

5、寒山寺2013年“和合人生”禅修夏令营圆满

6、苏州寒山寺首期书法家抄经班开班

7、苏州寒山寺举行释迦牟尼佛诞辰日浴佛暨托钵乞食法会

8、大菩文化江苏讯2012年8月17日，为迎接地藏王菩萨诞辰，超度累世冤亲、多世父母，寒山寺举办壬辰年地藏法会。法会为期一个月，日期从8月17日（农历七月初一）持续到9月15日（农历七月三十）。法会内容为诵读《地藏菩萨本愿经》，简称《地藏经》。每天法会时间：上午30—下午00—30。法会地点：寒山寺禅净堂。

9、《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议；而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，《地藏菩萨本愿经》佛理浅显易懂，不需他人传授。

10、《地藏经》中，一方面详尽描述地狱恶趣中，种种残酷、悲惨、苦痛，令我们大起怖畏之心，以思急速止恶出离；另一方面，又大讲人天种种胜妙之乐，使我们生起奔向光明之心，开始动心起念，要求行善。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。

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