哈尔滨哪里能放生鸡，黑龙江哈尔滨极乐寺为在大火中牺牲官兵举行荐拔法会

一、寺庙的乌龟能不能放生呢

1、大火无有情，佛子有悲心。2015年1月2日，当举国人民沉浸在新年的欢乐这中，一场无情的大火夺去了五名年轻消防队员的生命。

2、黑龙江哈尔滨极乐寺方丈静波法师得知在这场火灾中五名“九零后”的年轻官兵为了国家和人民财产不受损献出宝贵生命后，于2015年1月3日晚率全寺僧众，悲心切切，启建“荐拔普佛”一堂，祈愿佛力加持，牺牲的官兵早生净土，免受轮回之苦。为表达哈尔滨市四众弟子对牺牲官兵的尊敬之情，特在佛前敬设“生莲之位”愿弥陀大愿，慈光接引，早升极乐国。

3、哈尔滨极乐寺挂牌仪式现场

4、众多领导参加启动仪式哈尔滨极乐寺成为黑龙江首个挂牌的佛教寺院

5、黑龙江省民委（宗教局）刘明主任、徐向国副主任，哈尔滨民宗局常忠君副局长、刘淑梅副局长，省佛协会长静波大和尚，牡丹江圆通讲寺融光长老为极乐寺揭牌

6、大菩文化黑龙江讯2015年1月13日，黑龙江省宗教活动场所挂牌仪式在哈尔滨极乐寺正式启动，哈尔滨极乐寺成为黑龙江首个挂牌的佛教寺院。参加此次宗教活动场所挂牌仪式的领导有：黑龙江省民委（宗教局）刘明主任、徐向国副主任，哈尔滨民宗局常忠君副局长、刘淑梅副局长，黑龙江省佛协会长静波大和尚，牡丹江圆通讲寺融光长老等。黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚在启动仪式上讲话。

7、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚，在挂牌仪式中讲到：近年来，非宗教活动场所违法开展宗教活动的现象日益突出，非宗教活动场所乱设功德箱、接受宗教性捐献、欺骗信众借教敛财等现象屡禁不止。尤其是雇佣假僧假道欺骗游客信众、乱设功德箱、售卖高香等借教敛财的问题让人诟病。当人们入庙烧香、见佛礼拜时，看到的“庙”有可能不是一个经过依法登记的宗教活动场所。要解决这个问题，最好的方法就是依法登记佛教道教活动场所悬挂统一标识牌，可以方便社会公众识别，接受社会监督，有助于推动佛教道教活动场所的规范管理，制止非宗教活动场所非法开展宗教活动，保障宗教界和信教群众的合法权益。提高信教群众和普通游客的鉴别能力，使其可以区分合法宗教活动场所和非法宗教活动场所。

8、2012年10月，国家宗教事务局会同九部门联合下发了《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》，其中明确指出：“国家宗教事务局将对依法登记的寺观予以公告，帮助信众辨别宗教活动场所和非宗教活动场所，引导信众到依法登记的寺观参加宗教活动。”

9、为贯彻落实《宗教事务条例》，按照十部门《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》的要求，2014年国家宗教事务局结合基本信息公告工作，逐步推进佛教道教活动场所悬挂统一标识牌工作。

10、2014年，国家宗教局在门户网站上分批公布了北京、天津等14个省（市）依法登记的佛教道教活动场所的基本信息。其中，黑龙江省88座佛教场所已经列入公告信息。同时，国家宗教局还推动开展挂牌工作。挂牌是指佛教道教活动场所悬挂统一的宗教活动场所标识牌，其目的与公告信息一样，是为了方便游客和信众识别宗教活动场所，挤压非宗教活动场所欺骗和借教敛财的空间。

二、武汉哪里适合放生石螺

1、极乐寺的挂牌工作，是贯彻落实《宗教事务条例》和41号文件精神的具体举措，对于推动全省佛教寺院的规范管理，方便社会和广大信众识别和区分合法与非法寺院，保护合法。制止非法佛教寺院开展非法活动和假冒佛教教职人员欺诈信众、借教敛财，维护正常的佛教秩序，其意义重大。各市（地）佛教协会，要积极配合当地政府宗教部门做好挂牌工作。

2、最后，黑龙江省民委（宗教局）刘明主任、徐向国副主任，哈尔滨民宗局常忠君副局长、刘淑梅副局长，省佛协会长静波大和尚，牡丹江圆通讲寺融光长老为极乐寺揭牌。

3、“浙江慈云佛学院”将举行挂牌仪式暨祈福法会

4、蒋坚永副局长出席中国佛教协会直属寺观宗教场所标识牌挂牌仪式

5、极乐寺--现在我们就去参观东北最著名的佛教圣地极乐寺，极乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1921年动工修建，1924年落成，1928年开光电力，站地面积57000多平方米，它既是佛教徒参蔼朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人观赏游览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

6、极乐寺名字究竟是怎么来得呢？因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点，寺院座北，面南，临街，首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼，庙庭内，横向分左中右三个序列，中轴线上依次为弥勒天王殿，大雄宝殿，西方三圣殿和藏经楼，东，西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序，左右对称的院落，可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落，好了，车前防洪涩的妙语就是极乐寺了，请大家随我一起体会一下这种意境吧！大家请注意两点事项：第妙语殿堂内不许摄相拍照，院落内可以。第进入殿堂内不允许踩门槛，传说妙语殿堂内的门槛下睡着善神，所以大家脚下留情，在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。

7、首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有“民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来“下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。

8、现在请各位回过身来，看左右两边，分别是钟楼和鼓楼，佛家弟子讲究晨钟暮鼓，从早上敲钟开始到晚上撞鼓结束一天佛事，也称功课。每早每晚要各撞108下，为什么呢？对此持有两种看法，第一种是说，一年有12个月、24个节气、72侯，古代五天为一侯，按360天计，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108？那么另一种说法是众生界有108个烦恼，撞一下就解一个烦恼，常言道：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生。若大家有机会不妨亲身尝试一下。

9、“远烧香，近拜佛”请各位随我入前殿一弥勒天王殿，各位团友，首先映入眼帘的就是这位笑口长开，大肚宽怀的佛像，他叫弥勒佛，根据佛教说法弥勒佛是释迦牟尼的“法定”接班人，不过它要在56亿万年后才能降临人间，菩渡众生，所以弥勒佛就是人间崇拜的未来佛，我们现在看到的弥勒佛，大耳垂肩，横额方面，一副喜眉善目的笑模样，眼前皆是有缘人，相亲相近，怎能不满腔欢喜？有道是，大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世间可笑之人，看到他，天下还能有什么不能宽怀的呢？来来来，让我们在弥勒佛前拜一拜愿各位万事如意，笑口常开！面前的相对而立，各个好似我国古代的将军，这就是四大天王，俗称四大金刚，他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺“，手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王，“峰”和“风”同音，手持琵琶而没有弦，需要调音，表示“调”的是东方的持国天王，守护北方的多闻天王，手持雨伞显示“雨”，而西方广目天王手绕缠龙，降魔降妖，保护众生，他是群龙之首，众龙都顺从他，合起来就誉为：风调雨顺，国泰民安。民间流传着这样一句话：进门拜弥勒，出门拜韦驮，大家情随我转到殿后，眼前这尊佛像，木制贴金，高大威武，手托金刚杵，这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢？据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔，有个“捷疾鬼”偷走了佛祖的两颗佛牙，能行走如飞，飞驶抓贼，夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务，所以在寺庙中他面总想内。

10、各位团友，一座二重飞檐，其实巍峨壮观，仿宋代宫殿式建筑--大雄宝殿就在我们眼前，它的结构为重檐歇山式，是极乐寺的主体建筑，位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心，大殿高大敞亮，金壁辉煌，飞檐翘起，优美威风，檐下挂着风铃，每当清风徐徐吹来，很远就能听到清脆悦耳，优美动听的“叮当声”。大家请看，殿前放友铁香炉，炉上“大化陶炉”四字，是何含义？“大化”意为佛的教化，“陶”有造就，培养之意，“容”可作为熔铸金属之解，综合四字，意为“按佛教教义规范培养教徒，使顽者规划，脱胎换骨。这里是大雄宝殿，大雄意为像大像勇士一样，一切无谓。好，现在请大家入殿参观，正中坐在莲花座上的就是佛教创始人释迦牟尼，他胸前的金色“”符号，唐代武则天把他读作“万”，意为万德吉祥。关于释迦牟尼，历史上确有其人，释迦是一个种族德名字，牟尼是圣人德意思，相传他是古印度北部迦吡罗卫国，现为尼泊尔境内，净饭王的儿子，原名为乔达摩.悉达多，他从小善于思考，司然自己过着舒适的生活，但有感于现实人生中的生，老，病，死等种种现象，认为要拯救人类，只有通过出家修行，才能找到解脱苦难的道路，他29岁那年，进入森林，去寻找解脱苦难的真理，经过六年含辛茹苦修行，到了35岁，终于在菩提树下修炼成功，创立了能使众生脱离苦海的佛教，成为佛教的创始人，这是2600年前的事。各位团友，经说法呢？佛祖左边站着的长者叫迦叶，右边站立的青年叫阿难，他们是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦叶主持了佛教信徒第一次聚会，阿难是佛祖的堂弟，聪明智慧，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的话写在贝叶树的叶子上成为佛经。大家仔细快拿，这三尊大佛形状高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，双目恰似一泓秋水，流露着关注人间何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的两旁素有罗汉像，东南两边何起来共有16位，他们都是在我国晚唐何五代时期出现的北宋之后才开始盛行18罗汉，那么多杵的两位罗汉到底死谁呢？民间认为降龙和伏虎两位罗汉，总之上述这些罗汉都是释迦牟尼佛祖的亲传弟子，释迦圆寂时特意嘱托，让他们不如捏盘，永驻人间，弘扬佛法，菩渡众生。大家请随我右行前走，这位身骑狮子，手持宝剑的普通撒就是文殊菩萨，他象征着智慧和锐利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左边这位手持如意棒，身骑六牙大象的是普贤菩萨。在大殿的后壁，就是大家熟悉的观音塑像，左手持净瓶，右手持杨柳枝，因其大慈大悲，救苦救难，人称滴水观音菩萨。位普济众生，观音怾显示三十三身在南朝后，位更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，产生女性观音像。

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