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南京放生绵鲤鱼的地方,南京市委常委、统战部部长李世贵调研南京天主教工作

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2024-01-25
摘要:南京从宝华寺调了一位妙原和尚代表南京佛教会,另外派了一位白坚居士代表南京居民,就是缺少一位官府代表,我正好来到南京,褚民谊就临时给了我一个中将参赞武官的名义,代表

一、成都哪里能放生青蛙

1、佛教在线江苏讯2014年6月6日上午,江苏省南京市委常委、统战部部长李世贵一行到南京市天主教爱国会、石鼓路天主堂调研南京天主教工作。南京市天主教爱国会主任、南京教区陆新平主教率陈祥智、高源、熊传静3位副主任接待了李世贵一行。

2、李世贵参观了整修一新的石鼓路堂,陆新平主教简要介绍了石鼓路教堂历史、南京天主教的宗教活动、教友状况、外籍教友在南京参与宗教活动以及市天主教为迎接青奥会的准备情况。李世贵认真听取介绍并不时提问,他说,南京教区和南京天主教从历史至今天,不仅在中国、乃至在世界上都是有较高声望和影响的,特别是上世纪五十年代天主教的反帝爱国运动,南京是中国天主教爱国爱教的一面旗帜,要保持这种声望和影响力。南京市天主教爱国会去年换届,顺利完成了新老交替,新一届爱国会领导集体在陆新平主教领导下有朝气,工作中呈现出新气象,解决了一些遗留矛盾和问题,对这一届领导集体很有信心。希望爱国会、教区、堂区能亲如一家,团结齐心,爱国爱教,为南京天主教信众做好引导、服务工作,凝聚他们的力量,为南京社会经济发展做贡献,当前目标就是全力以赴做好服务青奥会的工作。李世贵还要求市民宗局和秦淮区委统战部、区民宗局要积极帮助协调解决南京天主教的实际困难和问题。陆新平表示,爱国爱教是天主教的传统,南京天主教一定会继承和发扬这一传统,坚持爱国爱教方向,不辜负领导们的期望。

南京放生绵鲤鱼的地方,南京市委常委、统战部部长李世贵调研南京天主教工作

3、佛教在线江苏讯2013年1月24日下午,江苏省天主教“两会”办公会在江苏南京召开,江苏省天主教“两会”办公会议成员参加会议。

4、会议研究江苏省天主教“两会”2013年主要工作思路,重点内容一是按照省局工作要点,认真学习贯彻党的十八大精神,深入开展以教风为主题的和谐寺观教堂创建工作,深入开展“宗教政策法规学习月”活动,深入开展“宗教慈善周”活动;二是学习《江苏省宗教活动场所消防安全管理规定》并提出全省活动场所消防安全整改要求;三是研究办好江苏天主教网站事宜,实时报道江苏省天主教界活动;四是确定省天主教“两会”副主任以上人员述职考评工作事宜,部署2013年省两会春节慰问活动。会议研究确定于2013年3月中下旬召开省天主教第一次联席会议,贯彻此次办公会议确定的各项工作。

5、江苏省民宗局副局长顾传勇出席并讲话,要求省天主教“两会”围绕委局部署,谋划好2013年工作。

6、玄奘思想研究:在南京发现的唐玄奘遗骨

7、在南京发现的唐玄奘遗骨

8、唐代高僧玄奘去印度、尼泊尔等佛教圣地,带回梵经六百五十七部,又花了二十多年辛勤劳动,陆续译出佛经七十五部,凡一千三百三十五卷,为佛教在中国的传播作出了很大贡献。唐高宗麟德元年,圆寂于长安玉华宫,初葬于白鹿原,后迁终南山的紫阁寺。唐末之乱,紫阁寺毁于兵火,宋仁宗天圣五年,一个名叫可政的和尚,背着玄奘的顶骨来到南京,安葬在武定门外土城头高地上(即现在晨光机械厂所在地),那时称为三藏堂。辛亥革命后,军阀孙传芳在这个地方建造了金陵兵工厂,汪伪时日本占领军又改为修械所。日本风俗习惯,喜欢到处建立神社,又在这里建造一所稻荷神社。1943年破土动工时,挖出一个三尺许带盖的石函,石函两面刻有文字,记载唐玄奘顶骨迁葬经过;石函里还装有一个铜盒,盒内就盛着玄奘法师的头顶骨和一小包带土的骨灰。铜盒上镌有“唐三藏”三字还依稀可以辨认。此外还挖得金佛像、琉璃香炉、古钱等随葬物品多件。

9、这一重大文物的发现,轰动一时,当时即由日本大使重光郑重移交给汪伪外交部长兼文保委员会主任褚民谊。当时汪伪政府经研究决定:把石函、铜盒、佛像、古钱等随葬物品都放在鸡鸣寺山下文保会长期保存;至于唐玄奘的“佛骨”则分五份处理:一份送洛阳白马寺;一份送广东,合葬在七十二烈士墓内;一份由日本大使馆送去东京;一份留在南京,安置在九华寺里面。最后一份送往北京,那是1943年春天,在明故宫机场隆重地举行了隆重的欢送仪式。

10、当时汪伪的外交部长是褚民谊,他笃信佛教,也善打太极拳,会赶马车和好放风筝,处置玄奘的怫骨,当然要当作一件大事来抓。北京伪组织王克敏专从五台山调了一位爽痴大师来南京迎骨灰。南京从宝华寺调了一位妙原和尚代表南京佛教会,另外派了一位白坚居士代表南京居民,就是缺少一位官府代表,我正好来到南京,褚民谊就临时给了我一个中将参赞武官的名义,代表政府专差专机护送玄奘佛骨去北平。在明故宫举行迎送骨灰仪式时,南京城内外以及上海、杭州、苏州、扬州各地来参加的僧侣和居士们以及日本佛教徒达三千多人,都是新袈裟,新念珠,伏地三叩,遥空三拜,平地佛号声震云霄。飞机离开南京后,妙原和尚建议说:“爽痴大师,你是北京佛教会派来的专使,你义不容辞地捧着骨灰盒坐在中央,代表当年取经时代的沙僧;白坚居士,你也许是白马的化身,那你坐在爽痴的前一座上,代表他(玄奘)骑着你的象征,参赞武官张恒,既是武官职又是中央钦派的官府专使,那你坐在右边负责保卫玄奘,无疑的就是齐天大圣孙悟空,我是小庙里的和尚,造诣也浅,只能取猪八戒这个角色了。”我当时表示:实不敢当,如果我有悟空禅师本领的万分之一的话,我们也不用这架日本飞机,就用腾云驾雾的风,“阿弥陀佛”,岂不快哉!

二、合肥放生园放生蚯蚓

1、机到徐州,大风顿起,机身摇摆得厉害,机上接到北平的电报说:因天气突变,迎机的僧侣大众,已专车赶到北平机场了,到天津机场,不要绕机场低飞三周了。飞机到济南上空时,风力大减,和尚居士双手合又同声唱了声“阿弥陀佛”。约十时到达北平南苑机场,在机场低飞三周,徐徐降落。从机上下望,红袈裟如一片汪洋,佛号声盖住了机声,蔚为壮观。下机后,王克敏捧接玄奘骨灰盒去,乘专车开到中南海团城,安放妥当后,文武官员轮流参拜,工商学界休假一天,轮流参拜,(后来听说弄到日本的一份,抗战胜利后又追回北平合并在团城这一份里了)。翌日,天晴无风,我带着三个和尚,回到南京复命。至于玄奘佛骨留在南京的一份就埋在九华寺里七层宝塔中央三米深以下,所用青砖都是汪伪政府文武职员每人捐助一块集成的,砖上刻着每个施主的名字。由褚民谊撰文立碑,竖在九华寺左右两边,左碑是详述玄奘法师取经的伟大功绩,右碑是记载玄奘法师在西方取经经过的路线。记载非常详实。遗憾的是“文革”时期被红卫兵将图、字磨去,而今只剩下空白的无字碑了。

2、南京电视台“公益南京”采访善司寺净朗法师

3、大菩文化江苏讯2020年1月7日上午,善司寺净朗法师与南京电视台“公益南京”一起走进南京祖堂山福利院,看望福利院孤寡老人,用实际行动,传递温暖,奉献爱心。

4、南京电视台“公益南京”采访善司寺净朗法师

5、弘扬尊老敬老的传统美德,净朗法师和志愿者们以特殊方式和老人们共庆佳节,并为老人送去棉被50床,食品10箱,让老人们感受到社会大家庭的关爱与温暖,度过美好安详的晚年。

6、佛教以慈善为本怀,以菩提心为动力,开展扶贫济困,敬老恤孤等利益民众的公益事业,则能提高佛教的形象,提升佛教在民众心目中的地位,亦能使广大的民众接触佛法,使广大民众亲近和接受佛法,将佛法弘传播到最基层的民众,救助那些最苦难的众生。

7、南京电视台记者采访老人

8、南京清凉寺住持理海法师主法

9、理海法师手持杨枝净水洒净

10、大菩文化江苏讯2015年12月27日(农历十一月十七),欣逢阿弥陀佛圣诞和善导大师圆寂日,因缘殊胜,众妙和合,南京清凉寺举行了一年一度的皈依弟子共修暨慈悲放生活动。


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