放生泥鳅和甲鱼的功德一样吗，放生甲鱼引来旁人围观

一、又放生又吃肉有没有功德

1、

路上看到卖甲鱼的妇人。她正在杀甲鱼，那只甲鱼伸长了头，鲜血淋漓。摊位边上一地的血，暗红，刺眼。更让人难过的是，旁边很多不买的人，也在那里围观杀生，好像这是多么有趣的事情。我先是想去买下来，后来一想，今天已经买了泥鳅放生，都超了预算了，改天再说吧。可是，眼看又要杀生了，这是在救命，不是在做预算啊。这样一想，心里笃定了。冲上前去，直接问道，这些甲鱼多少钱?我一起买，给个爽快价。

2、摊主马上不和别人砍价了。旁边的人们还是围着看我买。我心想，你们还期待着看杀生吗?看不到啦!而摊主一激动，开始大声地数数算钱，又引来一群围观的。算了两遍钱，还说其中一个甲鱼大些，要多收点钱，又特地把它拿到我面前给我看，狠狠甩到地上，把我吓坏了，连忙请她轻点。她这才意识到，我是要放生的，手脚轻了起来。我付完钱以后，身上只有一张交通卡和3元零钱了。

3、在我们算钱的过程中，虽然只短短的几分钟，可无数只甲鱼努力拼命地从盆里爬到地上，有一只成功逃窜了5米多，吓得围观的一位大妈尖叫起来，生怕被咬到。这以前，甲鱼死气沉沉，碰一下才爱理不理地动一动。估计是知道可以集体大逃亡了，所以迫不及待地想要出发了吧。

4、边上有人议论，买那么多，估计是饭店里买去，一只几百块地去卖吧。

5、摊主开口反驳，说不是，她是去放的，不杀的。

6、既然我收了她的摊，索性请她帮我提去河边放生。一来我怕甲鱼，不敢碰，二来也好乘机给她结个善缘。没想到围观的人群都没散去，大家全都跟着我，一路走到了河边。我回头看去，浩浩荡荡的队伍，活像一个旅游团。

7、到了河边，为了照顾围观人群，我大声念了中文版的三皈依和阿弥陀佛名号等汉地耳熟能详的内容。其间不断听到边上有人随喜赞叹，太好了，多善良之类的表扬我的话。还有人指着河里说，看，那只甲鱼游得多开心啊，它也晓得不用死了，所以开心地不得了，游来游去的。甚至我还听到有个大妈在边上念了一句阿弥陀佛。

8、就连摊主也很开心，我看她放完最后一只，脸上刹那间有如释重负的表情。可能遇到这样的买主，她心里也会好过点吧。

9、甲鱼们伸长了头颈，飞快地在水里游走，简直比鱼的速度还快。

10、此时，边上有位大爷，好像替我心疼钱一样，在算一共几只，平均多少钱一只，觉得我扔掉了多少多少钱。我还没说话呢，旁边的人们纷纷说，不对，不可以这样想的。

二、放生有什么仪式

1、还有人担心万一甲鱼又被人抓去，我就简单和他聊了几句，告诉他放生不只是对生命的无畏布施，还有法布施，将来它死后就能结佛缘，得善道了。

2、我说的时候，不但是问的人，连旁边人都听得津津有味。

3、最后我向摊主道了谢，赶着去上班了。就见刚才那些围观的人群，还没怎么散去，估计这件事可以成为今天他们茶余饭后的谈资吧。

4、走了几步以后，觉得自己还没做到位，刚才虽然当众回向了，可估计有些人还没听清楚或听明白意思。以后应该再说多一些浅白的话，比如“愿以此功德回向今天跟我一起放生的人，希望你们大家都身体健康、心想事成、家庭美满、恭喜发财”之类的，那样说，应该更容易培养旁边人的善根和欢喜心吧。嗯，以后加油。

5、

历代高僧大德早有开示：戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧，欲消灾解厄，想行事顺利，试种种法，效果不显著者，可力行放生，必能感应迅速，圆满所求。

6、佛经云：‘虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。’一切有漏善法中，没有比放生功德大的。

7、若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在《大藏经》中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言：于此人有何解脱之方便?法王答言：若欲此人从恶趣中得解脱，于此世间，当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生，即从金刚地狱中解脱也。”

8、放生，可惜，能信者少，信者能真行的更是凤毛鳞角。

9、我也是在网上看了署名华山思过崖师兄放生三年了的体会文章才最终生起放生的大愿的。

10、借鉴华山师兄的经验，我给自己的放生定了具体的量的指标。今年三月起，我先是发心放生泥鳅200斤。完成任务后，又发愿要放到500斤，从原先每月一次大的放生，发展到每周都固定小放一次。现在我放泥鳅已大大超过1000斤了，遂才敢口吐豪言：今年放生泥鳅要达2000斤。

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