放生鱼有什么寓意功德吗，为什么说放生是第一功德？

一、佛教放生鱼放几条鱼

1、

一个人假如真的想请求得福寿，一定要把善事做的既深又广。但是若想把善事做的既深又广，一切的善事中没有比放生更彻底更圆满的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人假如戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，依然有限，即便我们努力互相通知，辗转劝说周遭亲友，但是一局部的人置信，一局部的人不置信，真正可以遵从我们的劝说从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

2、惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，能够在一天短短的时间内满足完成，千千万万人累积善事的功德，我们本人一个人便可单独成就。只需有自信心努力去做，灾害危难能够马上消弭，福报感应能够马上到来，古今中外，历来没有一个人会有例外。

3、而且普通的善事，固然也能够匡正大意，改动命运，但必需等候机缘，必需遇上时机才干有所作为。比方说复合他人离异的夫妇，找回他人失散的骨肉，出借他人贵失的钱财，解救他人垂危的生命等等，功德也都是很大，但这些都不是常常能够有的事情，一定我们能遇得上，就算遇上了，也只是偶尔而已，绝对不可能有常常能够持续去做的时机。

4、惟有放生，最为殊胜。无论什么中央，无论什么时分都能够停止。钱多的时分，我们便买多一点，多放一些物命，钱少的时分，我们便买少一点，少放一些物命。本人能够权衡本人的才能量力而为，没有什么金钱上几的限制，并且人多人少都能够停止。

5、所以当一个人身患重病，遭遇急难的时分，本人立下誓愿，愿意广行善事，补偿罪业，藉以延长本人的寿命。当时的发心并非不诚恳，但却苦于没有时机碰上恰当因缘，而只是苦苦等候，磋砣命光，徒有善愿却无法著手停止完成，如此怎样可以求得除病消灾延寿免难的种种感应呢?

6、不如我们本人赶快去放生，短短的时间内即可满足我们的愿望，而且短短的时间内马上会得到效果。放生这件事情，看起来十分简单，做起来也十分容易，感应效果快速普且所得功德广阔，一个人放生，能够免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，能够挽救世界的浩劫，改动世界的命运。

7、如此看来，想要本人所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

8、放生是刀上救命的行为，如果不放，它们百分百地上砧板、下油锅；放了，哪怕有一部分死于放生得过。

9、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍，而是救它们于生死之间。这个与在大街上抓上人来三皈依是完全不同的，大街上的人，并没有生死之忧。

10、放生的过程，念一下佛号与三皈依，算是让它们与佛门结个善缘。这个善缘，就很可能成为它们未来信佛的种子。

二、合肥哪个湖可以放生黄鳝

1、在自然界，弱肉强食，有时非常残忍，所以，不要把羊放生到狼群里，也不要把狼放生到羊群里。

2、有些动物从小被人养大，有些是生病或受伤了，所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外，否则，它们不是在野外饿死、病死，就是成为其他动物的食物，即使侥幸活下来了，也会是无家可归的孤儿。

3、放生前一定要了解动物的生活习性，了解它们能够在怎样的环境里生存。不要把只能在盐水环境里生存的动物，放生到淡水的河里、水库、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里。否则虽然您想的是要放生，却造成了伤生的事实。

4、放生的地点应该选在远离可能被再次捕捉到的地方。

5、要注意生态环境的保护，不要因为您的放生使原来的生态环境遭到破坏，结果放了一批，却害死了另一批。

6、要照顾放生地方周围人家的感受，不要把可能对人和家禽造成伤害的动物放生在人家生活工作的地方。

7、放生是一件功德无边的事情。当你去买鱼、鸟等动物时，看到数目不多时，不要心里想我今天要放多少条命，所以要到另一个地方去买才有足够的数量，或去另一个地方买会更便宜。遇到了就是缘分！而且生命是平等的，在您眼前的众生已经面临被杀死的命运，如果您可以眼睁睁看着眼前众生被杀，您又何必去另一处买动物放生？放生不在于数量或价值，所以也请不要去提前订货。因为订货造成的直接恶果就是鼓励商贩们去捕捉动物，而在被捕捉的过程中有很多很多动物会被伤害甚至死亡，可以想象如果因为您的放生却反而造成动物的伤害和死亡，那您还怎么能成就放生的公德呢？这是最大错特错的一种做法！奉劝人们在想要放生时，自己直接、临时去市场买。

8、不要太注重于仪式。能够完整地做个放生仪式当然好，但是简单地念三遍皈依也是一样可以的。重要的是，不要因为长长的念诵仪式，让众生等不到被放了就先死了。

9、放生是一件轻松开心的事，应该开开心心欢欢喜喜去做！

10、放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！
大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。」
谛闲大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。」
妙善大师（金山活佛）云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。」
李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」
「上等功德，除了断肉外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」
「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」

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