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放生龟鳖化解灾难,念佛得子,消灾解难

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2023-12-02
摘要:3、我和家人都想要个男孩,到快四个月的时候,我问两岁的女儿,她和我说是个小妹妹,,我就除了每晚继续诵读《心经》和《大悲咒》外,并加念108遍佛号和观音号,希望能转为男胎

一、放生的起源

1、去年夏天,我怀了第二个宝宝。身体一直很弱,怀孕两个月内腹泻了两次,去医院检查说是流产指数很高,吃了不少药,打了十几针保胎针。老公拿化验单B超单找熟人医生看,说是这样的情况小孩大多不好,容易死胎或者畸形胎儿,建议我流产。我知道堕胎的果报是很大的,也心疼刚发育的小孩,坚持把他留了下来。我一直坚信佛法的力量,到了周末,就去了离家四十里外的佛寺,跪在佛祖面前,祈求佛祖保佑。

2、回家后我便开始诵读《心经》和《大悲咒》,每晚至少诵读一遍。过些日子去医院做产检,检查结果胎儿发育正常,让我对佛法生了更大的信心,更坚持读诵了。

3、我和家人都想要个男孩,到快四个月的时候,我问两岁的女儿,她和我说是个小妹妹,,我就除了每晚继续诵读《心经》和《大悲咒》外,并加念108遍佛号和观音号,希望能转为男胎。过了两个月后再问她,说是个小弟弟。我心中很高兴,继续念诵。不过也有让我觉得不可思议的事情,本来八个半月做B超显示孩子是臀位可以顺产的,但九个月做B超变成了头位,只能剖宫产。在此期间做了一个梦,梦到我在河边摘了一个罗汉果。过了几天,生了一个小男孩。

4、因我对麻醉剂不敏感,刀口一直非常疼痛,住院期间我就没有诵经。生完小孩第三夜,我迷朦中见有两三个发黄蓝光的物体在我床边转,不住地闹腾。我不经意地想起一个亲戚,其中一个发光体大声说,她能活**岁,我意识中知道这是精怪一类的,便念起了佛号,但是用心不专,这几个精怪只是没了声音,还在我身边,我眼前不断出现高山丛林河流的景象,又继续念,好不容易挣脱出来,醒了过来。

5、我努力伸手从桌柜上拿来手机,播放下载的《大悲咒》,闭眼就静了下来,这才安心地睡去。我在的病房是医院的尾间,即是走廊尽头的房间,听说这种房子很容易招邪的,体弱的人最好不要住。事后我又想起我的亲戚来,心想以后一定要多念经回向给她。

6、我把我经历的事情写下来,希望有更多有缘人看到,感受佛的力量,对佛生信心。就像《心经》所说能除一切苦,真实不虚。

7、阿婶婆,是个人人敬重的香积菩萨,年逾追随师父多年,放生工作从不缺席。平时持素念佛,老实修行。常年在放生现场负责大厨,扯着一副大嗓门,永远不服老。她的“放生油饭”声名远播,食者莫不舔香难忘。

8、今年三月,某晚,当阿婶婆从家前,欲横跨马路,突被右侧急驶车辆,撞个正着,“碰!”轰然一声,震惊了附近居民,众人夺门一看,阿婶婆倒地不起。完了!心知肚明,这一撞非同小可。围观者七嘴八舌,乱成一团。一时,救护车、警车交错鸣笛。阿婶婆被搀扶起,即刻清醒,但两足无法站起;全身上下没任何血迹,后脑勺倒是起个大脓包;大家议论纷纷,突然后方传来一语:“看来凶多吉少,我的一个侄子以前被撞,也是没流半滴血,还自个儿爬起,甩甩头,想想大概没事,结果因脑内出血,二十天后就毙命!”天哪!闻言心惊,便火速将其送往医院。

9、惊慌失神的阿婶婆,仍佛不离口,珠不离手。几经检查,两脚挫伤,初步验脑,亦无大碍。可是“二十天”梦魇,依旧在心中盘旋。肇事者来探望时,犹惊魂未定,奇的是两造对词,均不约而同述说:“撞击的刹那,有股力道,瞬间把自己推开。”双方均强烈感受到那股力量。

10、事发后,音讯传至茅篷,师父坚定地说:“那是护法神把他们推开,将伤害减至最低。阿婶婆平日积极放生,大锅午餐与众结缘,自然得到庇佑,重罪轻受,放心啦!阿婶婆会没事的。”皮肉之伤,三天后阿婶婆出院。第一个“二十天”,无数个“二十天”过去了,阿婶婆的嗓门更中气十足,且身手矫健,果真没事。大众莫不称奇,直夸阿婶婆必有后福。

二、心中心法放生仪轨

1、放生偈云:“放生免三灾,放生离九横。”经此大难,阿婶婆更坚定放生的信愿。

2、谈个令人莞尔的感应。一位待嫁的新娘,婚前满脸青春痘,她努力放生,祈求还她美丽素脸,盼个难忘婚礼,结果还真有效哩!

3、光世,是个腼腆的孩子,就读国中三年级,面临升学压力,常读完书即疲倦异常,夜里无法安眠,白天上课亦无精打彩,经年累月,元气大伤。母亲为此伤透心神,求医问神,效果有限,茫然不知所措,终日泪眼以对。某日,听闻放生殊胜,重燃希望,出钱出力。一次、二次、第三次开始有感觉,身体渐好转,更虔诚不退。小康家庭,每月硬是攒出一笔钱从事放生。

4、当其转述光世好转后的感言:“能吃能睡,已够幸福,何须山珍海味,满桌佳肴。”听毕,心中颇受感动。出自一位青少年的肺腑之言,慨叹时下,终日流连电玩、飙车,不知爱惜生命,迷失方向的青年们,可曾知足?

放生龟鳖化解灾难,念佛得子,消灾解难

5、许许多多的感应,不断地在这里上演。有人生路上顿失着力点,在这里找回了生命尊严;有学佛路上屡受阻碍,却建立了佛化家庭,颠覆知障;也有鲁莽暴躁,在此薰习得慈悲柔软。当大家众志成城,唯恐怠慢手脚,错失物命生机,生命!在这里飘散着浓郁的气息。我看见美丽的母亲,拉起小女儿的手,温柔地叮咛着:“小心哦!不要弄痛了鱼儿!”也看见小男孩,高举双手,对着鸟儿兴奋叫嚷着:“飞呀!飞呀!尽情的飞呀!”更目睹年迈的菩萨,奋力拎起放生桶,一路虔诵“阿弥陀佛......”而健壮的青年,则跃上鱼车,纵入海中,负责第一线的接传工作。一幕幕

6、「盖谓土之粗妙如影,身之修短为形,因形定影,影必随形也。」这句话说得好,意思很深。土是我们居住的环境、生活的环境、学习的环境,这一个字代表了。环境好不好这是影,影从哪里来的?影从身来的。换句话说,身,这身代表念头,念头善,环境就好;念头不善,环境就不好。我们看到现在有很多念头不善的人做大官、发大财,念头很善的人贫穷潦倒,这不是跟因果相反了吗?不是的,你好好去念念《太上感应篇》你就明白了。

7、因果是讲三世的,特别的大善大恶当下就有报,就有果报;不是特殊的善恶,那就是一般正常的报应。我们这一生受用的,果报,因是什么?前世造的善恶。今生造的善恶是来世有果报,感到来世,特别强烈的就变成现世报。你有特别大善,救国救民是大善,这个善不等到来生,现在就报了。中国人讲五福,大富大贵、身心健康、长寿、儿女众多,现世报。普通没有那么大善,为了个人的,小善,这都是报在来世,无论是善、是恶,都报在来世,只有大善大恶,感得现前的报应。

8、《了凡四训》就给我们讲得很清楚。了凡先生明白这个道理之后,知道自己的命运很普通,是一个读书人,考取的功名不是上层的,是下层的。上层的是进士,中等的是举人,下等的是秀才,他一生只有秀才的命,做官,做幕僚,主官做到县长,还是一个小县,不是大县,四川一个小县,县长;时间也不久,几年寿命就到了,五十三岁,算不错,寿终正寝,就这么一个命运,他清清楚楚。这个孔先生给他算得很灵,每一次参加考试,考的第几名早就给他算定了,发榜果然没错,二十年一点差错都没有,所以他万缘放下。为什么?想了这妄想,没用,想不到,干脆就不想了。

9、他能坐在那个地方,三天三夜一个妄念没有,这功夫不容易。跟云谷禅师禅堂坐了三天,云谷很佩服他,问他:你的功夫从哪里学来的?他说实话,我没功夫,我的命给孔先生算定了,二十年来丝毫不差,我想也没用,算了,不想了。说得云谷禅师哈哈大笑。他问:老和尚你笑什么?老和尚说:我本来以为你是圣人,没有想到你还是个凡夫。他就问,为什么我还是凡夫?

10、老和尚把因果报应这个事情,理给他讲透了、讲明白了。相由心生,你相信命运,没有善念,也没有恶念,所以你那个命算得非常准确。如果你有善恶念就改了,有善念的时候就增上,变好了,有恶念就变坏了。你二十年完全没有变,所以叫标准凡夫。他说命运可以变?当然可以变。为什么可以变?命是心造的。所以他念头就活泼了,问他怎么造?老和尚教他断恶修善,你命运就转了。


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