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为什么好人没好报，恶人没恶报？

果报通三世。我们起心动念要纯，心地要厚。心地厚，这个人决定有后福;心地薄的人，决定有凶灾。造作罪恶的人现在没有受恶报，是他前世的福报没有享尽，他所享的是前世的福报;前世福报享尽了，恶贯满盈，他的果报就现前。同样一个道理，心善、行善，而没有看到他福报现前，甚至于看到他自己本身、他的家庭，还遇到很多的凶灾，很多人看到这个现象，对于因果报应的事不相信了。他不晓得，今天所受的这些凶灾，是过去生中恶报的余报，等到这个恶报余报受尽了，福就现前，所谓是「善果圆成」。善心善行绝不衰退，无论在什么逆境逆缘之下，你的信心坚定，你的善行不会退转，这个人真正有福。

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梦参老和尚也说过一个故事：

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因果错综复杂，我们所看到的只是一生，如果有神通看到十生、百生，乃至更长，看到过去、现在和未来三世，因果是丝毫不差的。

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我跟你讲个故事，我亲眼所见的。我在福州时，有一个姓李的人，他的历史我很清楚，他是给一个德国人当管家，后来二次世界大战一发生，德国人要回国，把公司就交给他，跟他说，我要是回得来，公司算我们俩的，你算一个股东，我如果回不来公司就是你的，我必须要回国去当兵。这个人回去了就没有回来，是不是在战场上了就不知道了，那全部的财产就归了这个姓李的人了。

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这一归他啊，他原来穷得很，这一暴富，什么坏事都做，他在福州做了很多坏事!因为他有钱，还跟福州市的官员勾结，这样他做坏事就有人包庇他!后来结怨太多就有福州人开始暗杀他，他最后在福州混不下去了，他就跑到福州去了。

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到福州他就改了，他觉得这样做人混不下去，到福州他变了，在福州他买了几条船，因为他很有钱嘛，就开始做船业了，这个时候，他净做好事，做慈善事业等等。

但是有一次他检查船的时候，不晓得怎么掉到水里头了，那里的船很密啊，两个船正巧把他一搓，搓得连尸体都没有了，粉身碎骨。

后来我所听到的，福州人就说：就像你刚才问的，说因果没有啊!这么坏的人竟然跑了，没有受报应!大家也知道他跑福州去了，有财产，福州人在骂没有因果!

他在福州净做好事，结果让船把他搓死了，福州人也在骂：说这么好的人、这么慈善的人，老天爷真是没眼睛，怎么会遭到这样的恶报!

那时候我就跟我一个弟子讲：我说这个李先生在福州可是坏得很!他不象在福州这么好啊，他现在到了福州，他福州做的恶业成熟了，受报了，他在福州做好事的果报还没成熟，只能等以后了。

所以，这个因果是错综复杂的，咱们这一生做了很多好事，也做了很多坏事，哪个在前(受报)?强者在前。如果做好事心猛利，那坏事就压下了;如果做坏事心很猛利，就是很精进，力度很强，那好事就压下了，坏事就现前了。上面那个李先生，可能他做好事的力量薄弱，坏事力量强，所以他的恶业先成熟了，那么他在福州做的好事啊只有等着来生再受好报了。

所以说善有善报，恶有恶报，不报是因为时候没到呢。而且一个人一生，善善恶恶既做好事也做坏事，咱们心里头一会儿菩萨心肠，一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿，错综复杂，每个人都是。

民俗言：行善行善儿女不见，作恶作恶儿女更多。真的是这样吗?

古语言：“作恶不灭，前世有馀德，德尽必灭;为善不昌，前世有馀殃，殃尽必昌。”又言“行善不见善，前世有缺欠。作恶不见恶，前世有余德。”“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”

因缘果报岂会偏差。所谓人生酬业。“种瓜得瓜，种豆得豆。”未可知的业因人看不见，只见到眼前。因为我们没有宿命通，见不到前生。

我们所种的善因，不一定马上就显现果报，往往是遇缘而报，也许今世报，也许在未来世报;而我们受恶报往往是无始以来的轮回中所种恶因遇缘而报.

有时我们看上去是行善，其实可能是还债。

同样是行善，发心(发的什么心很重要)不同果报也不同。

所以，要好好听讲经、明佛理，一定要把佛法真正落实，真修实干才能在生死的关键时刻做得了主。

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