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来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2023-08-14
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1.隋朝末年。天下大乱,诸侯各霸一方,战乱连年不休。王世充霸占甘肃后,自立皇位,定国号为“郑”,封其侄儿王{二则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战,民不聊生。那时候,甘肃城郊十五里的柏谷庄,有少林寺干亩田地,住着十三个有武艺的和尚,专管种田护园。一日,饲养牲口的和尚智守,听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说,原来他们是青泥沱人,听说唐王那里年景好,在闯潼关逃荒要饭时,拾到上书“秦王之印”玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守听完以后,把这夫妇带进庄院,让他俩把经过又说了一遍。寺主僧志操,留下玉印,打发逃荒夫妇走后,十三武僧议论起来。说郎中可能是李世民。都说唐壬李渊父子办事顺天理和人情,关内五谷丰登,军队秋毫无犯。王世充自称皇帝,祸国殃民,实属蟊贼,要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定,搭救李世民立即奔甘肃,十三人扮成挑柴汉子,混在人群里。

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甲鱼放生自家的池塘来到“禁地”甘肃监狱那里,在距监狱门口不远的地方,正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势,飞上去卡住了禁卒的喉咙,像提小鸡一样,毫无声息的将那个禁卒提到僻静之处,昙宗得到钥匙,又将那总管捆了手脚,嘴里填上东西,推到墙角暗处,昙宗开了监门,背起李世民跑出内监,智守、普胜紧紧跟上,三人一起离开了“禁地”。他们当即拿定主意:一不做,二不休.于脆兵分两路,一路护送李世民出城,到甘肃桥头相等;一路人去捉贼子王仁则。在善扩带领下,昙宗、明嵩、善护等五人,穿过伊洛街口,见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡,便抓住其中一个让他领到王仁则院前,又想办法打开了房门。屋内的王/二则正******—女子,忽见有人进屋,劈头就是一剑,昙宗来个金沙飞掌,过来剑,闪进屋中,两人就在屋内相斗起来。几个回合。昙宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去,只听“啊呀”一声,王{二则倒在地上。昙宗一脚踏在王仁则身上,让姑娘开门、点灯。明嵩进到屋里.用绳子将王仁则—绑,昙宗像扛粮食袋子似的,往肩头一放,五个僧人一同赶往甘肃桥。再说志操他们,在官马棚牵了十四匹战马,把李世民扶上马,破门来到甘肃桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头,翻身上马,用胳膊夹着王仁则,十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将,十三个少林和尚,把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印,一并交给了李世民,便得胜回柏谷庄去了。唐王李世民当了大唐皇帝之后,便封昙宗为大将军,其他十二个和尚因不愿做官,各自云游四方去了。这便是历史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

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2.隋文帝开皇年中(581~600年),下诏将柏谷屯一百顷田地赐给少林寺。大业未年,天下大乱。山贼曾攻入少林寺,遭到僧众的抵抗,便纵火焚烧了塔院。奇怪的是埋葬跋陀的“灵塔”(木制)却不起火,得以保存下来。放生为什么选鲤鱼

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武德二年(619年),王世充在洛称帝,号“郑国”,派其侄王仁则扼守柏谷屯,改为州。武德四年四月二十六日(621年5月23日),少林寺上座善护、寺主志操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰等十三位僧人,在城内州司马赵孝宰等配合下,里应外合,夺取了州城,擒拿了王仁则,归顺了秦王李世民。秦王派王君廓占领了这个军事要塞州城。三大后,李世民派李安远持秦王教书,往少林寺宣慰。
这就传说的“少林寺十三棍僧救唐王”的故事来源。后来秦王下令将柏谷屯田地四十顷、水碾一具,赐给少林寺。为您代放生鲫鱼、鲤鱼、甲鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝,放生结束一对一发送放生视频,如亲临现场,敬请放心。甘肃放生流程,甘肃放生鱼哪里买,甘肃放生一般在哪里好,寺庙放生龟要注意什么。为什么有人放生黄鳝,深圳寺庙放生巴西龟会冻死吗,经常放生脸上有什么变化

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