一、天津海河放生地点1、此本生经历是佛在祇园精舍时,对某贪欲比丘所作之谈话。佛问彼曰:“汝为贪欲之事为真实耶?”彼白佛:“世尊!是为真实。”于是佛言:“比丘!汝贪欲非自今始,前生即亦如是。于波罗奈时,汝由贪欲之心,对象、牛、马及其他人之尸体不能满足,汝思『我欲往得较此更上之物’,而入往森林之中。”于是佛为说过去之事。2、昔日,于波罗奈之都,梵与王治国时,菩萨生为鹑,住于某森林之中,食杂草及种子等为生。尔时波罗奈有一贪欲之乌,彼食象之腐肉不能满足,彼思:“我今欲食较此以上之物。”彼向森林飞来,发现噉种种果实之菩萨,彼思:“此鹑实甚肥大,概彼为食甘味之食物所致,我亦寻彼之食物食之,将欲与彼同等之肥大。”3、于是彼止于菩萨所住居之树枝上。菩萨于问彼之先,向彼交谈唱第一之偈:4、酥酪脂肪等。汝食诸珍味5、乌友!未悉因何故。如此体瘠瘦?6、同住我多敌。求食彼等中7、心栗且恐惧。如何有肥时8、心恒有恐惧。灾祸使心碎9、所食不饱满。鹑友!故此我瘠瘦10、野生草种食。脂肪少不取二、通用放生疏文1、然汝甚肥满。鹑友!是为何理由?2、菩萨闻此,说自己肥满之理由:3、少虑不望多。不为远飞行4、满足仅所得。乌友!是故我肥大5、欲少心自裕。少烦心自乐6、容易得节制。生活自快乐7、佛述此法语后,说明圣谛之理--说圣谛之理竟,贪欲比丘得须陀洹果。8、--而佛为作本生今昔之结语:“此乌是贪欲比丘,鹑即是我。”pOi佛教网-人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站9、宋徽宗大观年间(公元一一○七年至一一一○年),蔡京又再当上宰相。皇帝因为贺雪而赐宴席于蔡京的官邸。厨师杀了一千多只小鹌鹑鸟。 当天夜晚,蔡京梦到一群鹌鹑送他一首诗: 「啄君一粒粟,为君羹内肉; 所杀知几多?下箸嫌不足。 不惜充君庖,生死如转毂, 劝君慎勿食,祸福相倚伏。」 蔡京从此不再吃鸟肉。(《陶朱新录》、《护生画集》第四册第一二三页) 10、放生,这个词相信你并不陌生,很多人身边都有这样的人,他们会经常参加各种各样的放生活动。因为他们相信,经常放生可以改变运气,真的是这样吗?看完这篇文章你就知道是怎么回事了! 参考资料
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