鲫鱼可以放生长江吗，阳山开展江河增殖放生140多万鱼苗放流连江

一、放生鱼放多少条好吃1、阳山第八届社会参与江河增殖放生活动，140多万尾不同品种的鱼苗放流连江河，单位、企业和个人现场踊跃参与。2、清远新闻网讯将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，称之为“放生”。它不仅体现了对生命尊严的维护，也对物种保护和生态平衡的稳定有一定积极意义！3、阳山第八届社会参与江河增殖放生活动，140多万尾不同品种的鱼苗放流连江河，单位、企业和个人现场踊跃参与。虽然当天我们看到的是“人与自然的和谐发展”，但是放生过后，这些鱼苗会不会成为非法捕鱼者的“囊中物”呢？有关部门还是得多留个心眼4、放生、拜佛可以救命5、各位师兄，大家昼夜吉祥，我叫喻章顺，来自湖南宁乡，给大家讲一个发生在我身上的真实故事，希望大家坚定学佛的信心不退转，希望大家多放生，多行善积德，精进修行，因为努力学佛，精进修行真的可以得到佛菩萨的加持护佑，甚至可以救命。6、故事就发生在昨天晚上，2018年4月17日(农历三月初晚上大约00左右，我和公司的两位同事驾驶一辆小车(同事小王开车)，从广西三江县赶往鹿寨县，途中与另一辆不知从何处赶往三江县的小车迎头相撞，我当时坐在后排，只听到一声巨响，身体往前一扑，头磕在了前排的座位上，抬头一望，两车相撞，车头起火了，冒着浓浓的黑烟，我和两位同事立刻从车上下来，对方也立刻从车上下来了，两个小车的车头已经面目全非，完全毁坏，双方立刻询问人有没有受伤，马上打120急救电话，救护车把我们几个拉到了就近的三江县人民医院，Ⅹ光照片，头部CT扫瞄，阿弥陀佛!，感恩佛菩萨的加持，车上的人都是受了一点轻伤，没有人伤及筋骨和内脏。我左眼的上眼皮擦破了皮，流血了，左脚的脚踝处擦破了点皮，出了一点点的血，左腿大腿肌肉也撞疼了，还好没有伤及筋骨，身体的其他部位一切正常，阿弥陀佛!，感恩佛菩萨的加持!7、师兄们也许见过或者听说过车祸现场的情景，两车迎头相撞，重则车毁人亡，轻则伤及内脏，伤及筋骨，像我这样两车相撞，仅仅受了一点轻伤的应该很少见吧。写到这里师兄们可能会问，这和学佛和放生有关系吗?请各位师兄继续听我讲，我这次能得以生还，和学佛和放生的关系太大了。8、就在前天的晚上，也就是2018年4月16号，我和公司的两个同事到广西三江县出差，晚上住在三江县的江景大酒店，昨天早上凌晨00左右我就醒了，拉开窗帘一看，窗户下面就是一条大江，因为经常看到师兄们在群里面晒放生的照片，我非常羡慕师兄们能有这样的福报，我心里面顿时升起了去放生的念头，于是下楼去问，哪里有菜市场，酒店安保人员告诉我，对面过桥有菜市场，于是我一路小跑去寻找菜市场，最后在一个拐角处找到了一个超市，在超市的负一楼买了一百多块钱的荷花鱼，鲫鱼，鲤鱼，等还有几条叫不出名字的活鱼，又到超市的一楼买了两个水桶，装了大半桶水，找到一处通往河流的最低处的楼梯口，提着两个水桶，顺着水泥台街一步步走下去，走到水边上，对着两个水桶里的鱼念了几句，皈依佛，皈依法，皈依僧，又念了几声“南无阿弥陀佛”，就把鱼倒进了江里面。最后还做了一个回向。下午和两个同事到了客户的店里坐了一会，一个同事要我和另外一个同事回避一下，说他要和客户聊点私事，于是我和小王就开车出来了，一看表，已经下午00了，小王提议到三江县转一转，我说要不我们去找个寺庙拜拜佛，小王说可以，于是就在路边上问了一个开小车的司机，司机说就在前面不远就有一个福禄寺，于是我们两人就导航到了福禄寺，下了车，顺着水泥台街爬上山，看见佛菩萨就拜，四大天王，地藏王菩萨，阿弥陀佛……………其间我还教小王拜了佛(小王以前不会)，顺便还做了一点功德。感恩佛菩萨的支持，南无阿弥陀佛!9、通过这次车祸，感概很深!首先希望各位师兄出入平安!健康吉祥!同时希望各位师兄多多放生，你平时多救他人的命，多救物命，关键时刻老天就会救你的命。第人生无常，你我应当精进学佛。我近段时间每天诵《圣八吉祥颂》，《大悲咒》，师兄们可以去看看念诵《大悲咒》的功德利益，念诵《大悲咒》的功德利益有很多，其中有一句就是，可以免恶死，得善生，通过我昨晚的事例，可以证明佛菩萨从不打妄语，佛言真实不虚。所以也希望各位师兄多念诵《大悲咒》。同时希望各位师兄到网上请一个《般若摄颂》的挂件，每天随身配带，因为昨晚我们的车上幸亏我随身携带了一本《般若摄颂》，师兄们可以到网上查看索达吉堪布上师开示的随身携带《般若摄颂》挂件的功德利益。最后，无限感恩佛菩萨的救命之恩!，南无阿弥陀佛!同时奉劝各位师兄精进修行，人命无常，切勿放逸，同时多放生，多行善积德。10、2018年4月18日写于广西省三江县提拉米苏主题酒店。二、鲈鱼可以放生到小区里吗1、8月1日上午，南宁市民黄先生在邕江边意外捡到了1条5斤重的娃娃鱼，不知道该如何处理，遂求助本报。本报记者联系到广西水生野生动物救护中心主任张益峰。他称，娃娃鱼对水质环境要求极高，邕江环境并不适宜其生存，如果放生邕江，它将难以存活，因此，最好的处理方法是将娃娃鱼送到保护区。2、当天上午10时许，记者来到黄先生位于燕子岭的家，见到了这条娃娃鱼。只见它长约75厘米，重约5斤，全身呈灰褐色，身体呈扁平状，皮肤表面光滑，布满粘液，身体两侧有明显的肤褶，四肢短小，前肢有4个指头，后肢有5个指头，跟历史资料中对娃娃鱼的描述十分符合。3、黄先生介绍，他在南宁市一家水厂上班，7月30日下午5时许，他走到桃源桥南边想观察邕江水位，无意中在江边的石头上发现了1只外形似鱼的东西。据他描述，当时这条大鱼一直趴在石头上一动不动，凑近一看，发现大鱼还长了4条腿。因为觉得稀奇，他便找来了蛇皮袋把这条大鱼装回家，用水盆养着。当晚，黄先生听见这条鱼发出了2次酷似婴儿的叫声，这一下可不得了，他想起曾经听人说娃娃鱼会发出婴儿的叫声，当下马上上网查询资料。经过与网上资料描述一一比对，黄先生确信这就是娃娃鱼。4、问题：我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD，开播比如《地藏经》的录像，这样的动机是为度家人、度无形众生，这样可以吗？5、大安法师：6、念佛主要是自念自听，用心去念，念兹在兹，修道就是修心，离开心念，效果大打折扣，念佛机只是助缘，不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音，不是你自己的声音。有的念佛堂放念佛机声音甚至比行人的声音都高，在大的念佛机音响中，有的同修或就不出声念，正好掩饰自己的懈怠，放逸，如是念佛何能得到法喜？当然平时播放念佛机让社会人士和家人听听佛号，主要是让他们种点善根，或对念佛产生信心。然这样做时，要恒顺众生，不能让他生烦恼。如果家人要休息的时候，最好不要播放了，他不想听的时候，任何声音对他来说是噪音呀。现在讲以人为本，你得考虑他愿不愿意接受呀，接受的时候不失时机地给他，他不接受不可强加给他。所以度家人也要有善巧方便。慈悲心不是强加于人，你播放个讲经的录像带，也是这样，要想想他愿不愿意听呀，在夜晚休息就寝时，要保持安静的环境，不可把声音搞得那么响，学佛人不应该不顾及他人的心情。首先要懂得尊重对方，你尊重他，他才会尊重你啦。要与一切众生结善缘，他对你有好感，有感恩的心，这时才愿意接受你讲的佛法，缘分没到，慢慢来，所以晚上睡觉都也放VCD是不可以的。7、至于播放录像带子度无形众生问题，亦无什么根据。如果你有救济众生的慈悲心，应从自身作起，以至诚恳切心，以诵经念佛功德至心回向给无形众生，这样比放磁带录像带更有效果。因为当下至诚一念可通法界。还是应向内心求，不必拘囿于外在的形式。更重要的是念佛先解决自己的生死问题，待往生净土华开见佛，得无生法忍后，才真正有能力救度一切无形的众生。至于无人的时候，不断播放讲经带子，或会影响他人休息，亦是万万不可的。8、《放生杀生现报录》中有故事说，宋朝宣和年间，有个名叫杨序的生意人，廿八岁时曾梦见一位神仙对他说：「你的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条的生命，才能化解此劫。」9、杨序听了便着急地问：「时间这么快就要到了，要救一万条的生命谈何容易?我该怎么办才好?」10、神仙回答：「佛教大藏经里面说，鱼卵如果没有经过盐腌，三年之内都还是活的，还能孵出小鱼，你何不往多救鱼卵这方面去做呢?」

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