小小壁虎放生在哪里最好，小河里的流水

一、武汉哪里有一起放生的人啊

1、佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，所以他告诉他的弟子阿难：“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。”

2、阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥土都跑上来了，现在那个水不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你答应我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。”

3、佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水。”

4、阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费，而他又感到口渴，但是当佛陀说了，他就必须去，然后他再度回来。

5、当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么来使那些水变纯净？”

6、佛陀说：“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流，只要在外面、在岸边等待，假如你进入溪流，你将会把水弄得更乱，溪流自己会流动，你要让它流。”

7、当阿难第三次回到那条溪流时，水是那么清亮，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活地回来，拜在佛陀的脚下说：“你教导的方法真是奇迹，你给我上了伟大的一课：没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

8、无常，是佛陀的基本教导，即没有什么东西是永恒的，每一样东西都是转瞬即逝的。所以，我们没有理由要有那么多的烦恼？即使是同一条河流，也没有一样东西可以保持永恒，只要有耐心，只要等上片刻，那些叶子将会流走，那些泥沙将会再度沉淀，那些水就会再度变得纯净。

9、一条小河是这样，生活也是这样。有时，生活里会有很多的烦恼，但是我们也应该有些耐心。

10、人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。

二、放生鲤鱼有什么讲究

1、假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。

2、但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体(当然含体液)放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸，嘴里还说“好吃”。他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?可能是动物比人更干净、更健康吧?!

3、很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”，也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”，说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。他却没想想：自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。

4、也有很多人，不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼。他却不知道：自己的肚子，已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!而且随便、随时“下葬”!

5、没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕的了吧!

6、事实证明，阴气最重的莫过于我们的肠胃。

7、吃素是福，虽寥寥几字，但字字珠玑，一点不虚!

8、

善恶有报乃亘古不变的自然规律，而放生的功德可以排在所有的善报之首。

9、放生即防护生命，放护生命就是救命，就是当你看到有生命的异类动物在被擒、被抓、被关、将被宰杀，生命垂危之际，买物救赎，予以释放的一种行为。

10、现实生活中，许多人身患恶疾、绝症，包括倒霉、不顺、意外、破财等等，最根本的原因，就是自己在今生今世制造了太多的恶业，因此而受恶报。这些恶业主要体现在三个方面:杀生、不孝、邪淫。这三种事情的反作用力最强大，最损人福报。如果当事人本身就福薄，福不够折，就会折寿，所以才会出现这么多绝症、意外。当你把自己的福、寿提前折腾光了，结果只有一个，就是死。

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