​故事｜地藏菩萨亲授《华严经》偈得免地狱苦果

宋代时，有一名还俗人叫释僧俊，他俗家姓王，是京师人。他还俗后持戒不严，不守道场律仪，还并不曾建下几何善因。厥后得了很小的一点病患，不久便死了。

但死后三日，忽然又苏醒过来，长跪佛菩萨像前哭泣后悔。常住的其他人就问他发生了什么事，他本身报告了这段神奇的颠末：

正在他将死时，有两个冥官来拿他，他因为惧怕，就冒死地跑。等跑到一座大城门前时，突然有一名和尚出现正在眼前说：“我是地躲菩萨，您正在都城还俗之前，曾绘画我的形像一幅，承此人缘，我救您没有堕天堂受报。”

地躲菩萨通知他：“正因为您有画像的人缘，才有我的现身救拔，但因您作画而没有尊重扶养，落发后又没有严守戒律，屡犯威仪，以此业当堕入天堂受报。”

僧俊恍然觉醒，当下反悔，哀求地躲菩萨教他脱厄之法。

地躲菩萨教他念诵一首偈颂：

若人欲了知，三世统统佛，该当如是观，心制诸如来。

菩萨对僧俊说：“诵得此偈，能闭地狱门，能开净土道，能通应命。”说完地躲菩萨便躲匿没有现。

僧俊答言：“身在沙门，心非沙门，当堕天堂受报。”

阎王又问：“生时您有何修持好事？”

僧俊极度忸捏地答到：“愚痴承圣因，唯临堕时受持一偈。”

阎王问道：“还可否颂此偈言？”

僧俊说：“可以忆持。”因而便把地躲菩萨且则教给他的偈颂唱念出来。

跟着诵偈的音声由口而出，刹时天堂遍满光亮，诸多科罚受苦之人皆闻偈而摆脱天堂罪报。跟着这一偈颂，僧俊还脱离了天堂。

厥后僧俊遍阅典范，终究正在《华严经》中找到了此偈，方知是华严法会上，正在夜摩天宫十方无量菩萨云集时，由觉林菩萨赞美佛陀的十偈之一。

经此之后，僧俊精进修行，以亲身经历教养无数信众皈依三宝。

《华严经》凡是有三译，地躲菩萨传授的偈语出自晋译的《六十华严》，如今平常念诵唐朝实叉难陀三躲译本，还便是《八十华严》。正在《八十华严》中，这首偈颂的内容无异，只是文字上略有不同：

若人欲了知，三世统统佛，应观法界性，统统唯心制。

华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言：

比方工绘师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。大种中无色，色中无大种。亦没有离大种，而有色可得。心中无彩绘，彩绘中无意。然没有离于心，有彩绘可得。彼心恒没有住，无量难思议。示现统统色，各各没有相知。比方工绘师，没有能知自心。而由心故绘，诸法性如是。心如工绘师，能绘诸人间。五蕴悉丛生，没法而没有制。如心佛亦你，如佛众生然。应知佛取心，体性皆无尽。若人贴心行，普制诸人间。是人则见佛，了佛真实性。心没有住于身，身亦没有住心。而能作佛事，安闲未曾有。若人欲了知，三世统统佛。应观法界性，统统唯心制。

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