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来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2022-11-26
摘要:锁蛟井残存的万寿宫遗迹宿迁铁柱万寿宫在原址上为宿迁市第二十一中学,正殿及后殿大部分位于校园范围内。宿迁历史民居区正对船山路,是街区和城市的缓冲空间,建筑高度以2-3层

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穿越1600年沧桑的宿迁铁柱万寿宫从宿迁八一广场出发,沿着宿迁路一路向西,向西。穿过熙攘的人群,掠过满眼的霓虹,地铁只需5分钟,坐汽车也才10分钟,就能来到万寿宫。万寿宫,或称旌阳祠,数以千计,遍布全国各地城乡,乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家。亦是我国古代会馆文化的代表,故亦称宿迁会馆、宿迁庙、宿迁同乡会馆、豫章会馆等。万寿宫的历史可以追溯到1600多年前。晋朝名士许逊斩蛟龙治水,后人建立祠庙祀奉许逊,这些祠庙便是万寿宫的前身。明清时期,江右商帮崛起,分布四方的宿迁商人只要具备一定财力,首先要做的就是建造万寿宫。万寿宫不仅是祭祀场所,也是宿迁人同乡聚会、协商事务的场所。万寿宫是江右商帮的精神寄托,也是赣文化的鲜明标志,是宿迁弥足珍贵的文化遗产。今天的宿迁万寿宫成为了一个商业场所。但在它沧桑的身躯之下,还隐藏着一个始建于1600多年前晋代的“铁柱万寿宫”。它也是全省万寿宫的源头之一。

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被湮没的铁柱万寿宫相传,1600多年前的宿迁,有一蛟龙兴风作浪,为害生灵。曾出任蜀郡旌阳令的宿迁人许逊,施法术,斗蛟龙,收妖孽,并铸造铁柱将蛟龙锁在一口深井里,铁柱高出井外几尺,下面安置八条铁索,钩锁地脉。从此,宿迁风调雨顺,黎民安居。这口井也被称为“锁蛟井”。许逊去世后,人们为了纪念他,在宿迁“锁蛟井”旁立“许旌阳祠”,后扩建为“铁柱万寿宫”,是宿迁繁华市井中的景观,历来以旺盛的香火和周围翠花街的玉翠、金银等经营品种闻名遐迩。然而,随着社会的变迁,曾经巍峨的“铁柱万寿宫”,也不可避免地被历史的尘埃所湮没。

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俯瞰铁柱万寿宫遗址

传说的“锁蛟井”重现2015年7月13日,万寿宫遗址发掘现场,一口幽深的古井引起大家注意。这口古井位于铁柱万寿宫正殿遗址之前,与之前发掘出的正殿前两处焚帛炉底座呈三角形。古井井壁由不同颜色的砖块拼砌而成,青、灰、红、黑等颜色层次分明。尤其是从上往下数第5层的红色砖块,颜色鲜亮,十分抢眼。古井分为上下两个井口,井口相距222厘米,均为正八边形。上井口边长100厘米,下井口边长为87厘米,两井口之间为正方形直筒井壁,边长250厘米。有专家结合历史记载,认为这口井就是相传许逊镇锁蛟龙的“八角锁蛟井”。遗憾的是,在此后的发掘中,这口古井和附近都没有发现传说中许真君镇锁蛟龙的“铁柱”。

锁蛟井残存的万寿宫遗迹宿迁铁柱万寿宫在原址上为宿迁市第二十一中学,正殿及后殿大部分位于校园范围内。万寿宫以西的附属祠庙持志堂仍保存完好,而持志堂的东墙可能是万寿宫的西墙,北墙可能与万寿宫的北墙平齐。铁柱万寿宫保存下来的建筑基址主要为三个时期。首先是明代,从地层上来说,处于最底层。该时期的遗迹多被晚期叠压或打破,保存下来的遗迹较少。建筑用材主要是加工精致的红岩石材质,青砖铺地。其二是清代(以雍正时期为代表),这时期整体布局沿用前代风格,红岩石材质仍被继续利用,但已经较多地使用青石质材料,墙体结构多采用青石板贴面的双边墙体。其三是同治年间至1915年,平面布局有所扩大,建筑基址保存最为完整,青石、麻石是主要使用的建筑材料。

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铁柱万寿宫遗址屡次翻新的万寿宫历史上的宿迁铁柱万寿宫究竟“长”什么样子,又经历了哪些历史变迁呢?据清道光宿迁县志记载,宿迁铁柱万寿宫始建于晋代,正殿是真君殿,在真君殿前设有敕书亭,设前门和二门,殿后建有玉皇阁。历史上铁柱万寿宫屡毁屡建,但原址未变。在平面布局上只是建筑数量略有增减,规模和等级略有变化而已。据史料记载,万历年间,铁柱万寿宫两度起火,均得到朝廷资助而得以重建。第一次是万历二年(1574)万寿宫重建玉皇阁。第二次是万历二十八年(1600),万寿宫毁于火灾,当年即制定方案并开工兴建,万历三十六年(1610)落成。这是历代重建规模最大的一次。清代,铁柱万寿宫又经历了多次重修重建,记载较清楚的有雍正元年(1723)万寿宫因火灾重建,雍正三年(1725)建成。同治十年(1871),地方官员募建在太平天国运动中毁坏的逍遥山玉隆万寿宫,其时铁柱万寿宫也有所倾颓,故一并重修。1915年,铁柱万寿宫正殿与后殿被焚毁并重建,两座殿堂的规模和等级在原有的规模上均有扩大,重建后的玉皇阁改成了凌霄宝殿,铁柱万寿宫的规模也达到了历史的顶峰。

道教圣地,晚清格调重新发掘保护的万寿宫,将展示“老宿迁”的风貌。铁柱万寿宫按同治十年(1871)历史资料,原样复建、布局、造型及尺寸。通过保存和保护万寿宫街区的历史风貌特征,包括街道肌理、空间特征、建筑风格和装饰细节,对整个万寿宫进行修缮,街区改造将复原晚清民国民居建筑及西洋风格建筑。宿迁历史民居区正对船山路,是街区和城市的缓冲空间,建筑高度以2-3层为主,皆不超过铁柱万寿宫。同时,合同巷以东,南侧与北侧均为历史修缮建筑,风格以晚清民国建筑为主,内有宿迁传统样式的戏台,由周围建筑合围成的戏台台前广场,形成特有的赣居风貌。道教圣地的正一派道场宿迁万寿宫,将穿越千年回到大家的视线。

部分复原的铁柱万寿宫全省共有万寿宫600多座据统计,宿迁省内共有万寿宫600多座。明清以前的万寿宫多属道观,分布的范围限于赣江下游和赣西、赣西北。到了明清,万寿宫数量迅速增多,宿迁万寿宫80%以上是在清代乾隆、嘉庆、道光、同治、光绪年间兴建的。宿迁铁柱万寿宫和新建区西山玉隆万寿宫,是全省万寿宫的源头,也被誉为海内外万寿宫的中心。玉隆万寿宫位于宿迁市西南30千米的新建西山,是许逊隐居修行的所在地。许逊离世后,许氏家族便在他的修行故居建立了许仙祠,即玉隆万寿宫的前身,而当地百姓则同时在宿迁和邻近县乡建起相应的祠庙。除了宿迁,省内其他地区也曾有不少著名的万寿宫。如修水县城万寿宫,宫殿三重,门竖牌坊,坊前为放生池,池上为戏台。又如吉安市万寿宫,宫门有石雕牌坊,进门有木结构戏台和可容纳千人的大广场。其正殿安奉许真君的高大神像,两旁有“忠孝节义”大字和壁画雕刻,后为夫人殿,最后为商绅集会堂。整个建筑宏伟壮丽,为吉安古建筑之最。

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