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放生心得

放生回向文大全,印光大师论回向

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2024-07-09
摘要:”(增广文钞卷二复某居士书)5、在增广文钞卷一复周孟由昆弟书中大师又开示:“佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。”善巧回向可使一切行门成为净土

一、佛教网放生仪规

1、回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即菩提回向︰谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。众生回向︰谓深念众生,故愿回自己所修一切善法给与他人。实际回向︰谓为灭有为,趣求实际,以回自己的善根,求平等如实法性。印光大师在其文钞中多回向多所开示,除了采取了一般回向的意义,又具有净土宗的鲜明特色,下面试概述之。

2、印祖在增广文钞复永嘉某居士书九中开示:“每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者:一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。人各有志,人各有业(业谓职业)。但随缘随分即可,不必与一切人皆同也。”此说三种回向与《大乘义章》相同,而同生净土为归宿。

3、净土宗以信愿念佛求生净土为宗旨,所以净宗之回向必指归往生净土。所以,印祖在与增广文钞卷一与陈锡周居士书中开示:“又举凡礼拜读诵大乘经典,及作一切于世于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方,其余功德,另去回向世间福报,则念不归便难往生。须知真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报(如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等)。若求世间福报,不肯回向往生,则所得世间福报,反为下劣。而心不专往生便难决定矣。”净宗回向以发愿求生净土为本,这是观经三心之回向发愿心的要求。印祖开示:“其心中但具愿生之念,即是常时回向。”(增广文钞复永嘉某居士书。

4、回向就是菩提心的体现和修法,可以上契佛心,结缘释怨,成就大乘胜行。印祖在与徐福贤女士书中开示:“然须发菩提心,誓愿度生。所有修持功德,普为四恩三有法界众生回向。则如火加油,如苗得雨。既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行。若不知此义,则是凡夫、二乘自利之见,虽修妙行,感果卑劣矣。”印祖在文钞三编卷一复杨慎予居士书中又开示:“须知无论诵经持咒,均以恭敬至诚为主。均以普为四恩三有,法界众生,回向西方,则其利大矣。若世间无知之人,事事为己,则其利益随心力而下劣矣。譬如一灯,燃百千灯,其灯光明了无减损。若不相燃,其光亦不增大与久。回向时当知此意。不但为自己父母恩人如是,即怨家亦如是。方能上契佛心,下结众缘而解众怨。”印祖对一位受魔扰的居士开示:“病与魔,皆由宿业所致。汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈,魔自远离。倘汝心不至诚,或起邪淫等不正之念,则汝之心,全体堕于黑暗之中,故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时,为宿世一切怨家回向,令彼各沾汝念佛利益,超生善道。此外概不理会。彼作声,也不理会作怕怖。不作声,也不理会作欢喜。但至诚恳切念,自然业障消,而福慧俱皆增长矣。”(增广文钞卷二复某居士书)

5、在增广文钞卷一复周孟由昆弟书中大师又开示:“佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向,况母殁而不至心为母念佛乎?以能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合,如一滴水,投于大海,即与大海同其深广。如未到海,则勿道一滴,即长江大河,固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲,及一切人者,皆属自培自福耳。知此义,有孝心者,孝心更加增长,无孝心者,亦当发起孝心。”在三编卷三复章道生居士书一中又开示:“念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。”

6、有一种疑问:圣者有功德回向,凡夫有什么可回向的呢?印祖在增广文钞与徐蔚如居士书三中回答了此疑:“读太夫人汲汲流通《大藏》,刻印契理契机之书,直欲愧死。而朝暮礼诵时回向,乃摅我愚诚。尚望太夫人慈愍,挽弥陀圣众,以速度我,何可谓为法施?然不妨借此缘事,以增长自利利他之心。故博地凡夫,当礼诵时,尚为诸佛回向,况示居凡位,于理又有何妨。”

7、印祖开示:“念佛、回向,不可偏废。回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。”(增广文钞复永嘉某居士书

8、回向是导圣道修行归于净土的纽带

9、普贤菩萨十大愿王回向求生极乐世界,既显示了净土法门的高尚地位,对治骄慢知见,又成就净土法门一切行门无不还归此法界之义,还成为末凡的指路明灯。印祖开示:“须知净土法门,正摄上上根人。是以善财已证等觉,普贤菩萨犹令以十大愿王,回向往生,以期圆满佛果。且以此普劝华藏海众。是知回向往生净土一法,乃圆满佛果之末后一着也。世有狂人,不审教理。以愚夫愚妇皆能修习,遂谓之为小乘而藐视之。不知其为《华严》一生成佛之成始成终第一法门也。”(增广文钞卷三乐清虹桥净土堂序)。又开示:“良以末法众生,自力微弱,匪仗佛力,决难即生解脱。华严会上,华藏海众,等觉菩萨,尚以十大愿王,回向往生,况末世之学者乎。”(上海世界居士林《佛学研究丛书》序)

10、回向成就助行和圆修的往生意义。印祖在增广文钞复高邵麟居士书三中开示:“佛愍众生无力断惑,难了生死,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无论断惑与否,若具真信切愿,持佛名号(此是正行),及修行众善,回向往生(此是助行),无一不得生者。”修行众善,回向往生是助行。在《近代往生传》序中开示:“或圆修万行以回向,或专持佛号以求生。”善巧回向可使一切行门成为净土助行,如在徐福贤女士书中开示:“至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经、礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹如聚众尘而成地,聚众流而成海,广大渊深,其谁能穷。”我们注意到凡开示回向必与信愿念佛正行之外的种种助行关联,按照善导大师弘愿与净土要门的判教,就可以知道,信愿念佛正行全仗佛力,自然往生,而定、散诸善则必须通过回向发愿才能变成往生净业。故回向求生净土对于净土要门自他二力行者要而又要。印祖开示:“然无论诵何经持何咒,皆须念佛若干声回向,方合修净业之宗旨。”(增广文钞复周智茂居士书)。

二、南宁公园可以放生鳖吗

1、净土要门的具体内容就是观经说的净业三福,也可以代表一切圣道门的修行,这些修行未到断尽见思惑地位,不能了分段生死,而回向求生净土,就可以仗佛慈力,带业往生。从这里可以看出印祖之所以说净土法门统摄一切禅教律之义。印祖在陈圣性贞女贞孝净业记中开示:“按《观无量寿佛经》,净业正因有一孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,此四种属世善。二受持三归、具足众戒、不犯威仪,此三种属戒善。三发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者,此四种属慧善。前二大小随人,此则唯属大乘。此十一事,若全若半,乃至一事,以深信愿,回向净土,皆得往生。”(2005年7月22日)

2、

放生就是救命,放生就是积福,放生感天动地,感应迅速!尤其是替家人放生,回向身体健康,家爱人就会产生神奇感应,神奇哉,放生!放生者都有神奇感应!

3、莲花同修亲身经历:我从去年4月开始就随着弥陀护生组放生,基本上每周都参加了,跟随谭燕师兄组织的放生以来,感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下,5月份左右,我姐突然打电话给我,说老妈从菜地浇完菜回家后,右腿坐骨神经突然很痛,在右腿股骨处也很痛,走路都很困难。

4、按:这是一位佛友的亲身经历,感应迅速这种情况,我碰到很多,放生的确是不可思议的感应,为什么能感应呢?原因有三个:一是佛菩萨加持护佑,二是化解了累世冤亲债主、累世宗亲,所堕胎儿孩子等产生的业障三是受天地鬼神钦佩。记住,放生投入的越多、时间越长,产生感应越明显。一切疾病,都可以因为大放生而产生神奇感应!

5、莲花同修替妈妈放生,妈妈病立刻好了。我从今天4月年开始就随着弥陀护生组放生,基本上每周都参加了,跟随谭燕师兄组织的放生以来,感应颇多。我双亲都已年过家在农村乡下,今年5月份左右,我姐突然打电话给我,说老妈从菜地浇完菜回家后,右腿坐骨神经突然很痛,在右腿股骨处也很痛,走路都很困难。我姐是个医护的人员,根据她的经验来判断,应该是属于风湿,而我认为一直没有症状突发病症,应该是属于业障,我就连着一个月每次放生功德的都回向的给老妈,每次放生回向完当天,并打电话询问老妈的情况,结果每次我老妈答复是:前几天还疼,今天好多了,不怎么疼了,哈哈哈,师兄们,我听了我老妈这句话,我心里涌动着对佛菩萨和我老妈冤亲债主的感恩,我更坚定了我对放生的信心了。随后又随放生组放了几次都回向给老妈,在电话中我老妈告诉我,不疼了。我心中生满了欢喜心,南无阿弥陀佛,因为我人在北京,不能在父母身侧报父母恩,我只能以放生的功德回向给双亲报父母恩。

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6、按:替人放生,和本人放生有一样的作用。如果你很孝顺父母,可以替父母放生、捐印经书,让父母更健康!如果替父母放生,要记住,最后回向的时候,回向给父母,可以回向“父母累世冤亲债主、累世宗亲,所堕胎儿孩子早日往生西方极乐世界,回向父母身体健康、家庭幸福”。如为其他家人放生的,可以考虑加上其他回向意愿。放生结束后,如有条件,最好念30分钟的佛号。

7、替爸爸放生,爸爸病忽然好了。另一件事情就是,在9月底,打电话回家询问双亲身体的近况,老爸说他全身疼,好象有一股气在全身游走,那股气游在哪就疼哪,并且疼是那种骨头里疼的那里,老爸很痛苦,夜不能寐,我很是着急,恰巧遇到60年大庆谭师兄计划放生暂停一个月,心想只能随缘了,老爸你就忍耐一下吧,因为一直随弥陀护生组放生,知道谭师兄组织的这个放生组加持力很强只有等了,10月9号那天放生完,中午就发短信给我姐,说放生完了,你可以打电话去问问老爸应该不怎疼了,我之所这样做的目的,是想让老姐知道放生功德不可思议,我姐很高兴的回复短信,老爸告诉她说,刚才还很疼,突然一下就不怎么疼。更不可思议的事情是10月16日辽宁大放生蛇,在蛇全部放完后,原本是阴沉的天空,突然太阳出来了,阳光随着林中的间隙洒向大地,就象佛光在照耀护持着整个放生道场,一时松树叶花随空纷纷而降,太不可思议了,在集体回向时将放生功德全部回向给老爸了,

8、在返京的路上,晚上8点的左右,我姐特别兴奋打电话告诉我说,老爸一点都不疼了,还说佛法真是不可思议,我心中的那种欢喜没法子形容,感恩佛菩萨加持!感恩谭师兄的发心和辛苦组织,给予了我这次东北之行的机会,再次感恩,南无阿弥陀佛!

9、按:放生就是如此迅速,放生的效果,与你放生的多少有关系,也就是你放生投入的越多,产生的感应越大!

10、问:我先回向给众生,再回向给家人可以吗?


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