放生鸟类的功德，放生需要缘主姓名吗 放生更深层次的解析

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等。认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。

其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的。所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。

实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活？医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉。当你遇到地震等自然灾害、身体的疾病、事业的障碍、家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。

放生，可以是大呼“刀下留命！”从刀下把这些生命救下来，放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。其实父母生养小孩也是一种放生，如果怀孕了，你不要孩子了，把他打掉那就是杀生。你想把他留下来、生下来，对孩子而言，正是你把他放生了。孩子生下来，你没有丢掉他，没有让他死掉，而是辛辛苦苦照顾、养育他，这些都是尊重生命，救护生命的表现。

最大的放生当然是不破坏环境，不破坏大自然，让一切生命能够自由自在地生存。人类之间，不要有战争，不要彼此伤害，要尊重彼此的生存方式，让大家都能好好活着。不要去伤害，这是保护自他的最好方法。

但是这些说说简单，人世间偏偏会有很多战争、天灾人祸、风不调雨不顺等等，很多人类就是因为这样的遭遇，而走上生命的绝路，没有能够“被放生”。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。

放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。

男子钓到怪鱼放生。5月17日，在苏州工作的镇江人韩先生，在苏州市护城河里休闲垂钓。下午三时许，钓到一条不认识的鱼种，长约七公分，身体圆形细长，像青鱼鱼苗，但唇部四周有若干圆形突起，尤其是通体有四道黑色横纹。

尚未知道这种鱼是不是一个频临灭绝的种类，但是不常见的物种，肯定是相对稀少的，没有吃掉却及时释放，无疑给这个物种的保护做出贡献，不只是一种简单的好人，而是对生态平衡的一个贡献。

这些年来，经常看到钓鱼者偶遇怪鱼的新闻。此次钓到的鱼通体有四道黑色横纹如斑马，尽管奇怪，但是看上去就是一条鱼，没有什么太奇怪的。从以往的新闻报道看，很多地方由于各种污染，造成很常见物种短时间内变异，从形状、颜色、个头上发生奇怪的样子。再加上一些人什么都敢吃，让一些稀有物种变得更加稀有，甚至绝种。

很多时候，人们吃掉一些保护动物，是因为不知道其是保护动物。2009年，湛江渔民在干塘附近海域意外捕获一条重达百斤的金钱鳘鱼，随后被市区一酒家以58万元的高价收购，成为人们的盘中美餐。令人意想不到的是，记者向有关部门和专家求证，发现金钱鳘鱼的学名叫黄唇鱼，属于国家二级保护野生动物，市民不明真相，天价吃掉了“国宝”。

2017年年初，“李局长黄书记请我们到他办公室煮穿山甲给我们吃，第一次吃，口感味道很好，已经深深的爱上这野味了”。一位据说来自香港钟表家族的二代，在微博上晒了广西之行的炫耀合影，尽管此事有较大的争议，但也引发了媒体和公众关注。目前，人们已经度过了起初靠狩猎来生存的时代，但很多人以猎食稀有动物为荣耀，其实相对自然界的生态平衡，这些人是在给自己挖陷阱。

在上中学时候，我们在《生物学》这本教材上，完全可以知道我们生活的世界，人和自然之间，一直是处于相对平衡的状态。这个平衡是很微妙的，一个小小的变化，很多时候都会出现此消彼长，甚至是动植物的种族消亡。亚洲鲤鱼是美国从亚洲引进的物种，其目的是消灭五大湖区的杂草，不料却飞速发展，成为湖区一霸，破坏了整个地方的生态平衡。

根据统计，由于气候的变化以及人类的过度开发，在过去35亿年中曾经活跃于地球上的所有物种中，95%以上已经消失，并且这一趋势仍在延续……人类作为自然界的一个物种，迟早会像恐龙那些物种一样灭亡的，但是不应该因为自己的一些破坏造成人类的加速灭绝。为了整个种类的健康延续，管住大家的嘴，保护生态平衡，把适度保护一些稀有物种，当成自己的一种责任吧。

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