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放生知识

湖南代放生放多少,放生的时候一定要念放生咒吗

来源:http://www.hbfangsheng.com 作者:正善放生协会 发布时间:2023-03-26
摘要:有一天他忽然醒来出一身冷汗,病也好了,当时对他的左右人说:“这几天为了法会的事,我被地藏菩萨叫去了,原因是为我们法会里烧的往生钱不够数,少六十篓。【湖南堕胎的人

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放生等于杀生

八月初、回湖南,应朱将军与湖南县慈善会发起,作水陆道场四十九日,超度历年战争阵亡将士,绥靖殉难军民;及历劫死于兵燹疠疫、水火盗匪、一切无主无依孤魂。坛设艮道营子,分为三坛共作。

放生早上好还是下午好

第一坛:请我任讲经道场,每日午后一点钟,三坛合一。

放生龟怎么放生

第二坛:请湖南万寿寺住持豁峰,领众唪经拜忏,及施放瑜伽焰口,作各种佛事。

捕捞放生鱼的果报

第三坛:请湖南慈恩寺住持,修缘和尚,领本寺僧众,及锦县各寺僧众,共作念佛道场。法会范

大量放生感召姻缘

围很大,动员好几处的人。摆坛的地方是一个大广场,搭起来三座大席棚,正中为讲经坛,东为

1月适合放生的日子

念佛坛,西为拜忏坛。每天晚上放焰口,各方湖南,及与会僧人,均按时听讲。期间曾讲地藏菩

萨本愿经,法华经普门品、华严经普贤行愿品、心经、金刚经。共设上堂斋十六堂,上堂说法十

六次。末后法语经人存留,印成一小本,呈谛老阅过,予以印可。(法语附录于后大光)在

这里也说了好几次皈依,有好多善信皈依三宝。

在法会期间,还有好多灵瑞,和现时应验的事。时间久了,也想不完全了。记得有一位某公受朱将军命,任法会总管。快要圆满的时候,他忽然病了,不省人事,直说胡话,像有人审问他受责备的样子。有一天他忽然醒来出一身冷汗,病也好了,当时对他的左右人说:

“这几天为了法会的事,我被地藏菩萨叫去了,原因是为我们法会里烧的往生钱不够数,少六十篓。在地藏菩萨问我的时候,见两边有很多难民站在两旁,蓬头垢面,不像人样,还直嚷分配不均。问完话之后,又把我放回来,让我调查此事。

本来在湖南一带,讲究烧往生钱放阴赈。法会期间,许愿烧五百篓往生钱,那时候,每篓往生钱,要自己刷印,有一元七八毛钱即可。找人刷印须三元左右,合计五百篓往生钱,要一千余元。后来某公到会调查此事,有无舞弊情形,据他的手下人说,五百篓往生钱,少烧六十篓,某公大怒!急令将所余六十篓往生钱焚化。

还有一位居士,在坛里坐着,忽然看见来很多难民,里面有军人,也有罪人,男男女女,老老小小,瘸腿的,瞎眼的;奇奇怪怪;什么样人都有。究竟有多少人,只看四下里万头钻动一大片,也数不过来。在这三个坛周围,有一道流湖南,看那些人,都从那道河里往上来,把法会坛场,挤得风雨不透。这位居士,看到这种情形很纳闷,问那些来的人说:

“你们干什么!来这么多人?”

“不是你们这里放赈吗?我们特意来领赈,听说还要超度我们,大伙一起到这里,听候倓虚法师发落我们,安排我们!”说完这话,某居士醒来了。分明自己在坛里坐着打一个盹。在那个坛场外面,确实有一道湖南,里面水并不大。因此,我想起小时候,我母亲看见我在广场变成出家人的那个梦来……唉!不过我惭愧实在没那德性,超度孤魂,都是大众师念佛拜忏的力量!

在法会圆满的那天,当地人弄一些冥衣纸箔,还用纸扎一个大船,拖在那道湖南里,底面用树枝子垫上,把所有冥衣纸箔等都扔在里面焚烧。有三个不信佛的人在一旁谤毁,说那是迷信。到了晚上,这三个谤毁的人失踪,在任何地方也找不到。第二天上午,有人在那道烧船的河里,发现那三个失踪的人在沙滩上横卧着,赤身露体,弄得嘴里,鼻子里,都是沙子,屁股上还一下子泥。之后,把他抬回家去,把身上弄干净,嘴里的沙子和屁股上的泥,都给扣出来,又给在嘴里灌一点温汤,渐渐苏醒过来。后来有人问他为什么在沙滩上横卧着,他说:“在焚化船的时候,我们不相信这些事,说了几句谤毁的话,就觉浑身发昏似的,打一个冷战!一会听有人说,在前河烧了之后,还上后山去烧,我们一同去看,见那山后,任什么也没有,只是阴沉沉的冷气袭人。有好些无头鬼像黑橛子一样,在那里乱动。不一会,来几个鬼,架着我们三人,到那沙滩上,往嘴里,鼻孔里,塞泥填沙,弄得上下不通气,硬把我们憋的死过去了……”

这都是现实现报,我亲眼目睹。以后这三个人吃好些药也没治好,不久就死了。

恭摘录自影尘回忆录

人生最大的拖累是金钱

人生最大的拖累是金钱(图片来源:凤凰网华人佛教 影:印媛)

从前,印度有个婆罗门,他的家中,生了一个男孩子,长得英俊端庄,父母非常疼爱.这孩子从小就聪明异常,和一般的小孩子完全不同。他在无忧无烦的快乐中,度过了黄金一般的童年。

人类往往被欲乐所迷惑,在欢乐的日子里,总想不起另有痛苦的一面,唯有超卓的人,才不致於堕落。婆罗门家中的这个孩子,可是有高人一层的智慧。虽然他生长于富有安逸的环境中,但仍能了解人生的痛苦和罪恶。因此,在他成年以后,就辞亲出家当比丘。

有一次,正当教化回来的途中,在荫避的森林里,遇到一队商人,他们到外乡从商,路过此地。这时适逢傍晚,太阳已西下。商人们扎营在这儿过宿。那位出家比丘,看到这些商人,以及大小的车辆,载着大量货物,但是他,并不关心,象是没有看见一样,只管在离商队营帐不远的地方,徘徊踱步。

这时从森林的另一端却来了很多山贼。他们打听到有商队经过,就想乘夜幕降临以后,劫掠财物。但当他们靠近商营的时候,却发现有人在营外漫步.山贼怕商队有备,所以想等大家都睡熟才动手,然而营外巡回的那个人,通宵不入营休息。天已渐渐亮了,山贼因无隙可入,只得气愤地大骂而走。

正在营里睡觉的商人,忽然听到外面的噪声,赶快跑出来看见,只见一大队的山贼手执铁锤木棍,往山上跑去。营外唯有一位出家人站在那儿。商人惊恐地走向前去问道:

“大师!您见到山贼了吗?”

“是的,我早就看到了,他们昨日傍晚就来了。”出家人回答说。

“大师!”商人又向前问道:“那么多的山贼,您怎么不怕?独自一个人,怎能敌得过他们呢?”

出家人一点也不紧张,不慌忙,他心平气和地说道:“各位!见山贼而害怕的是有钱人.我是一个出家人,身无分文,我要怕什么?贼所要的是钱财宝贝,我既然没有一样值钱的东西,无论住在深山或茂林里,都不会起恐惧心。”

比丘的话,使众商人很感动,认识到自己的愚昧无知,对不实在的金钱,大家肯舍命去求取,而对真实自由自在的平安生活,大家倒反而视若无睹。由此,他们也发心跟着这位比丘出家修行。从此,他们体会到这个世间苦空的意义,把无常的钱财带在身边,那实际上是一种拖累。

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